El Museo Provincial de Ciencias Naturales y Antropológicas Prof. Antonio Serrano invita a la comunidad a participar de un homenaje a Pedro Scalabrini, figura clave de las ciencias naturales en la provincia y fundador del primer museo entrerriano. La actividad se llevará a cabo este viernes 24 de abril a las 10, en la sede ubicada en calle Gardel 62 de Paraná, con entrada libre y gratuita, y es organizada por la Secretaría de Cultura de Entre Ríos.

La propuesta comenzará con la charla titulada El desafío de un Gabinete / Museo, a cargo de Griselda De Paoli, Darío Velázquez y Gisela Correa, integrantes del Gabinete de Arqueología y Etnografía (GAE) de la Facultad de Humanidades, Artes y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Entre Ríos. Durante la exposición se abordarán experiencias vinculadas a la conformación y gestión de espacios arqueológicos y paleontológicos, así como los desafíos actuales en la conservación, el estudio y la puesta en valor de materiales científicos.

Posteriormente, la licenciada Graciela Ibargoyen, responsable del Registro Provincial de Yacimientos Paleontológicos, brindará una visita guiada por la sala de Paleontología del museo. El recorrido permitirá conocer la historia de los fósiles que integran la colección, en especial aquellos recolectados por Scalabrini.

El homenaje busca rescatar y poner en valor el aporte científico, educativo e institucional del naturalista italiano, cuya labor en las barrancas del río Paraná permitió reunir un importante acervo que hoy forma parte de las colecciones del museo y del GAE de la UADER. Parte de estos materiales fueron posteriormente estudiados por el reconocido paleontólogo Florentino Ameghino, lo que reafirma su relevancia dentro del ámbito científico nacional.

La actividad cuenta además con el acompañamiento de la Embajada de Italia en Argentina, a través del Instituto Italiano de Cultura de Buenos Aires, y de la Sociedad Italiana de Paraná, en reconocimiento a la figura de Scalabrini y su legado.

Durante los próximos feriados de carnaval, el Museo Provincial de Ciencias Naturales y Antropológicas Antonio Serrano ofrecerá una agenda especial con propuestas culturales y científicas abiertas a toda la comunidad. Las actividades, organizadas por la Secretaría de Cultura de la provincia, serán con entrada libre y gratuita y se desarrollarán el lunes 16 y martes 17 de febrero en la ciudad de Paraná.

El lunes 16 se conmemorarán los 30 años del fallecimiento de Linares Cardozo, reconocido como el Padre de la Chamarrita Entrerriana. La fecha dará lugar a una jornada especial de evocación con actividades culturales y artísticas abiertas al público.

La propuesta comenzará a las 19.30 en la Plaza Carlos María de Alvear, donde se realizará la plantación del “aguaribay de Linares Cardozo”. La ceremonia contará con la participación de familiares del compositor e integrantes de la Asociación Entrerriana Amigos de Linares Cardozo.

Posteriormente, las actividades continuarán en la sede del museo, ubicada en calle Carlos Gardel 62. Allí se desarrollará un conversatorio centrado en la producción artística de Cardozo y su aporte a la identidad cultural entrerriana. La charla estará a cargo del presidente de la Asociación Entrerriana Amigos de Linares Cardozo, Raúl Tournoud, junto a Rosalba Martínez Solís —hija del compositor— y Celeste Ansaldi Alisio.

El encuentro contará con la participación musical de la Guardia Eterna del Tango Liso, integrada por César Nani, Miguel González y Raúl Schemberger.

El cierre de la noche será especialmente significativo con la presentación del espectáculo de danza y música Paisaje Costero, a cargo de los grupos El Grito Sagrado (Paraná) y La Marejada (Santa Elena), embajadores culturales de la Fiesta Provincial de la Chamarrita de Santa Elena. El repertorio incluirá obras emblemáticas del cancionero popular entrerriano en homenaje a Cardozo, evocando las resonancias más profundas del paisaje y la cultura litoraleña.

Por otra parte, el martes 17, de 19 a 23.30, el museo será escenario de “La Noche de la Astrociencia”, una propuesta interactiva destinada a públicos de todas las edades bajo el lema “Hay Espacio para todos”.

La programación incluirá una galería de astrofotografía, proyecciones audiovisuales y una exhibición de objetos espaciales.

A las 19.30 se desarrollará la charla El Espacio visto desde la Tierra… ¿y viceversa?, a cargo de Walter Elías, Gonzalo Vega y Walter Sione.

Luego, a las 20, tendrá lugar la actividad Conociendo los instrumentos de observación del espacio: del telescopio al microscopio, donde los asistentes podrán apreciar fragmentos de cuerpos espaciales y explorar distintos materiales a través del microscopio.

Desde las 20.30 se dará inicio a la observación astronómica con telescopio, una de las experiencias más esperadas de la jornada.

La iniciativa cuenta con el acompañamiento de la Facultad de Ciencia y Tecnología de la Universidad Autónoma de Entre Ríos, el Colegio de Profesionales de Ciencias Naturales de Entre Ríos, la Fundación Observar, la Secretaría de Modernización, Ciencia, Tecnología e Innovación de Entre Ríos y Espacio a través del Celular.

Este viernes se llevó adelante la edición 2025 de La Noche de los Museos Entrerrianos, una propuesta que ya se convirtió en una marca registrada en el calendario cultural de la provincia. Organizada por el Gobierno de Entre Ríos, a través de la Secretaría de Cultura y el Consejo Provincial de Cultura, la jornada reunió a más de 120 instituciones que abrieron sus puertas para recibir a miles de entrerrianos en toda la provincia.

Museos, archivos, centros culturales y espacios comunitarios ofrecieron visitas guiadas, exposiciones, música en vivo, actividades para las infancias, proyecciones y propuestas gastronómicas, todo con entrada libre y gratuita. Las calles, plazas y edificios patrimoniales se poblaron de familias, estudiantes y turistas que aprovecharon la ocasión para recorrer, descubrir y reencontrarse con la historia y el arte local.

La Noche de los Museos Entrerrianos continúa afianzándose como una celebración que convoca a cientos de ciudadanos alrededor del patrimonio cultural. La propuesta no solo invita a reconocer y resignificar el pasado, sino también a imaginar el futuro a partir de la identidad colectiva.

El ministro de Gobierno y Trabajo, Manuel Troncoso, definió la jornada como “una noche muy linda y un día histórico”. Subrayó que recorrer estos espacios con los seres queridos implica “elegir pasar el tiempo de otra manera, en un mundo que nos mantiene siempre acelerados” y destacó el valor de una actividad que invita a “contemplar y descubrir”. Además, puso en relieve el despliegue provincial con más de 120 museos abiertos, el trabajo conjunto con los municipios y el rol de estos espacios como guardianes de “voces, historias y nuestro ADN cultural”.

El secretario de Cultura, Julián Stoppello, celebró la adhesión creciente de instituciones en toda la provincia y el compromiso de quienes trabajan en cada museo. Afirmó que la propuesta se consolida edición tras edición y que la visibilización del patrimonio entrerriano no se limita al pasado, sino que dialoga permanentemente con la identidad actual. También destacó las actividades especialmente preparadas para las familias y el valor de poner en primer plano los bienes culturales de Entre Ríos.

Los ministros Daniel Blanzaco (Salud) y Fabián Boleas (Hacienda) acompañaron el recorrido oficial. Blanzaco valoró la organización y la atmósfera festiva de la jornada, además de evocar su vínculo personal con el Museo Serrano. Boleas remarcó la importancia de preservar y compartir el patrimonio provincial y celebró una noche que calificó como “encuentro y alegría” para toda la comunidad entrerriana.

En la capital provincial, la Plaza Alvear se convirtió en uno de los epicentros de la noche. Allí, vecinos y visitantes disfrutaron de propuestas gastronómicas y de una variada programación musical, que incluyó presentaciones del Ensamble de la Escuela de Música, Danza y Teatro Prof. Constancio Carminio (FHAyCS-UADER), Varietales Coro —con un homenaje al rock nacional— y el grupo Te traigo un son.

La combinación de arte, música y patrimonio volvió a demostrar el carácter plural y comunitario de una propuesta que, año tras año, reúne a distintas generaciones en una misma celebración cultural.

Concepción del Uruguay vivió anoche una de sus postales culturales más vibrantes del año. Entre las 19 y la medianoche, los Museos Municipales abrieron sus puertas para una nueva edición de La Noche de los Museos Entrerrianos, una propuesta que invitó a recorrer la memoria, el arte y la identidad local desde miradas renovadas. En un breve radio urbano, los museos formaron un corredor vivo y cercano que recibió a familias, estudiantes, turistas y curiosos en un clima festivo y participativo.

El Museo Casa de Delio Panizza fue la primera parada del circuito y ofreció un recorrido sensorial que sorprendió desde el inicio. La habitual penumbra de sus salas se transformó en un escenario donde luces, voces y sonidos guiaron a los visitantes entre objetos destacados que parecían cobrar vida. La experiencia, casi teatral, construyó un diálogo íntimo entre pasado y presente, generando silencios atentos y miradas emocionadas.

En ese marco, quedó inaugurada la muestra pictórica “Edificios Notables”, de la artista Sara Elena Segovia, dedicada al patrimonio arquitectónico uruguayense. La serie, celebrada por el público, permitió reconocer esquinas y fachadas de la ciudad transformadas en obra plástica.

El recorrido continuó en el Museo Municipal Andrés García, que abrió anoche oficialmente en su nueva ubicación. El rediseño museográfico impactó por la claridad y dinamismo de su narrativa histórica: vitrinas relucientes, salas temáticas renovadas y un guion curatorial que permite comprender la evolución de la ciudad desde sus raíces.

Allí convivieron el pasado arqueológico, escenas de la vida criolla —con la infaltable pulpería— y la elegancia urbana del siglo XIX. Entre comentarios, anécdotas y fotografías espontáneas, muchos visitantes vivieron un reencuentro emotivo con piezas emblemáticas; otros descubrieron por primera vez un museo revitalizado.

El cierre del circuito museístico urbano llegó en el Museo de la Ciudad, que reafirmó su perfil de espacio experimental y abierto. La intervención “Hacer Museo en el Museo: Afiches para repensarnos”, realizada por La Fábrica del Grabado, convirtió la sala permanente en un laboratorio creativo donde afiches, matrices, tintas y consignas invitaban a reflexionar sobre el rol de los museos y su relación con la comunidad.

El taller de grabado montado en vivo reunió a personas de todas las edades, que se animaron a estampar, preguntar y producir pequeñas obras durante la noche. A pocos metros, la Muestra Colectiva de Artistas Visuales de Concepción del Uruguay desplegó pintura, fotografía, cerámica, escultura y grabado tanto en el museo como en el hall del Auditorio Carlos María Scelzi. El ambiente fue el de un encuentro: artistas conversando con vecinos, familias señalando obras y estudiantes tomando fotos y notas.

Más allá del circuito tradicional, la jornada incluyó uno de sus momentos más sensibles en el Cementerio Municipal, que abrió sus puertas para una visita guiada nocturna coordinada por la escritora Ana María González y su directora Guillermina Bevacqua.

Entre faroles, sombras y un silencio respetuoso, los visitantes recorrieron pasillos donde palabra y música se entrelazaron para evocar las voces de figuras populares de la ciudad. Emma Grianta de Cartosio, Luis Alberto Ruiz, Delio Panizza, Daniel Elías y Teresa Fabani “dialogaron” simbólicamente bajo el cielo nocturno, junto a integrantes de familias históricas como los Calvento y los descendientes de Justo José de Urquiza.

“Ellos vibran aquí, respiran, resisten al paso del tiempo. Recordarlos desde la admiración y el respeto es también hacer una ofrenda”, expresó González durante la recorrida. La experiencia dejó una estela de reflexión colectiva en un espacio donde la memoria se siente especialmente viva.

La Noche de los Museos dejó en Concepción del Uruguay una sensación compartida: la de volver a descubrir lo propio con ojos nuevos. Entre luces, sonidos, obras, palabras y gestos colectivos, cientos de personas caminaron anoche entre historias vivas, comprendiendo —tal vez sin decirlo— que los museos no solo resguardan objetos: custodian la manera en que una comunidad se piensa, se recuerda y se proyecta hacia adelante.

Paraná se sumó con gran convocatoria este viernes a la Noche de los Museos Entrerrianos, una jornada que transformó la capital provincial en un epicentro cultural con doce espacios municipales abiertos al público. La iniciativa, que por 14ª ocasión unió esfuerzos de la Secretaría de Cultura de la provincia y la Municipalidad de Paraná, ofreció un recorrido inmersivo por la historia, el patrimonio urbano y las expresiones artísticas locales.

Desde el atardecer, paranáenses y visitantes disfrutaron de una programación diversa que incluyó música en vivo, lecturas, exposiciones de pintura, recorridos guiados por edificios históricos y un desfile que celebró la memoria viva de la ciudad. Los espacios participantes conformaron un circuito integral: el Museo de la Ciudad “César Blas Pérez Colman”, el Museo Puerto de la Memoria, el Teatro Municipal 3 de Febrero, la Biblioteca Municipal, la Biblioteca Popular, el Palacio Municipal, el Concejo Deliberante, el Salón Mariano Moreno, el Cementerio Municipal, la Plaza de Mayo, el Bus Turístico, el Archivo Histórico Municipal, el Centro Cultural Juan L. Ortiz y el Ex-Hotel Cransac.

La intendenta Rosario Romero celebró el masivo éxito de la iniciativa. “Cada vez viene mejor y en nuestros espacios, el Cementerio, el Palacio Municipal y el Museo de la Ciudad, se ha movido mucha gente. Hemos escuchado al Coro de la Verdiana. En esta noche, vimos mucha gente moviéndose en torno a la Noche de los Museos. Vale este rescate cultural y artístico”, expresó la jefa comunal.

El viceintendente David Cáceres, por su parte, enfatizó la importancia de abrir las puertas del Concejo Deliberante. “Tenemos una rica historia como ciudad, como pueblo, para contar tantos hechos históricos y monumentos que son parte de nuestra rica historia. En el Concejo nos fueron moldeando institucionalmente y generando la convivencia que tenemos con el Estado”, reflexionó.

Desde la Secretaría de Cultura, el subsecretario Joaquín Arijón destacó la expansión del evento: “Paraná redobló la apuesta, porque en 2024 hubo nueve espacios abiertos y en esta edición hay 11. Esto habla de la decisión política de apostar a la cultura”. La directora de Museos y Patrimonio Histórico, Gisela Bahler, coincidió en celebrar “que la ciudad esté viviendo esta fiesta del patrimonio y de los museos, es una noche especial donde la gente puede venir, visitar los museos”.

El arquitecto Fernando Ponce, a cargo de los recorridos históricos, explicó el objetivo del circuito por la Plaza de Mayo, el Senado de la Confederación, la Iglesia Catedral y el Palacio Municipal. “Hay gente que nunca participa de estas actividades y la intención que la gente conozca los edificios que tenemos, la importancia que tienen y su arquitectura”, dijo.

La guía de la Subsecretaría de Turismo, Carina Caminos, detalló la experiencia del Bus Turístico, que incluyó una visita al Complejo del Túnel Subfluvial y al Museo Puerto de la Memoria. “Fue una salida diferente para que la gente siga redescubriendo la ciudad y sus lugares emblemáticos”, comentó.

En el Ex-Hotel Cransac, el farmacéutico Franchesco Chiodi recreó la histórica Farmacia del Indio, recordando que “no solo fue un edificio, sino que además fue una droguería y un boticario. La compré en 1900 y en 1907 se abrió para el público: acá se producían los medicamentos y en la planta alta estaba la casa familiar”.

El director del Coro de la Asociación Verdiana, Fernando Scota, agradeció la invitación municipal. “Fue muy lindo; hay personas que conocen algo del repertorio italiano, otras no tanto, y la idea es acercar otro tipo de música”, manifestó.

Adrián Molina, uno de los visitantes que participó de una teatralización en el Concejo Deliberante, vivió la experiencia de sentarse en el recinto como concejal. “Es muy bueno que abran las instituciones, la verdad que no conocía. Hay que tomar conciencia del patrimonio que tenemos”, subrayó. Alejandro Centurión, su compañero de experiencia, añadió: “Fue una experiencia muy linda, adaptada a nuestros tiempos. Se notaba que había otras formas políticas, con la participación solamente de hombres”.

La Noche de los Museos Entrerrianos en Paraná consolidó su lugar como una política pública de alto impacto, demostrando que la cultura y el patrimonio son vectores fundamentales para la integración social y el fortalecimiento de la identidad local.

Este viernes, a partir de las 19, toda la provincia de Entre Ríos será escenario de una verdadera fiesta del arte y la memoria colectiva: La Noche de los Museos. Con entrada libre y gratuita, 120 museos, bibliotecas, archivos y espacios culturales abrirán sus puertas de manera simultánea para recibir al público con una amplia variedad de propuestas artísticas y recreativas.

Organizada por el Gobierno de Entre Ríos, a través de la Secretaría de Cultura y en conjunto con organismos municipales y locales, la actividad reunirá exposiciones, música en vivo, visitas guiadas, proyecciones, literatura, intervenciones artísticas y un sinfín de expresiones culturales.

“Siempre es una fiesta La Noche de los Museos, cada vez más amplia, con más públicos y más espacios”, destacó el secretario de Cultura, Julián Stoppello, quien valoró el crecimiento sostenido de la propuesta: “El año pasado participaron 80 instituciones y este año llegamos a 120. Cuando algo funciona bien, genera un contagio positivo: todos quieren ser parte, todos tienen historias para contar”.

El funcionario subrayó que esta jornada busca revalorizar el patrimonio cultural entrerriano y fortalecer el sentido de pertenencia: “Tenemos una clara necesidad de reconocernos en nuestros espacios patrimoniales y culturales. La Noche de los Museos nos invita a dialogar con el pasado, porque ese diálogo tiene que ver con lo que estamos construyendo ahora mismo”.

En Paraná, habrá un escenario central en la Plaza Carlos María de Alvear, donde se presentarán distintos grupos musicales y se desarrollarán espectáculos para toda la familia. Además, el Mirador Tec ofrecerá un recorrido educativo e interactivo que combina tecnología, naturaleza, arte y comunicación.

En Concepción del Uruguay, el histórico Palacio San José abrirá sus puertas con visitas guiadas especiales de 19 a 21. También se sumarán a la iniciativa el Túnel Subfluvial Raúl Uranga–Carlos Sylvestre Begnis, la Cámara de Senadores y la Cámara de Diputados de la provincia.

El evento contará con la participación de todos los departamentos entrerrianos, ampliando la convocatoria y haciendo posible que miles de vecinos disfruten de esta celebración de la cultura.

La organización general está a cargo de la Secretaría de Cultura de Entre Ríos, junto a las áreas locales de Cultura reunidas en el Consejo Provincial de Cultura.

Quienes deseen conocer el detalle de las instituciones participantes y sus propuestas pueden acceder al listado completo a través del enlace disponible en los canales oficiales del Gobierno de Entre Ríos.

Días pasados, el Área de Cultura y Educación del Municipio de Libertador San Martín llevó adelante un acto conmemorativo por el 25° aniversario del Museo Histórico Dr. Roberto Habenicht, un espacio emblemático que preserva la memoria, el legado y la obra del pionero de la medicina y del desarrollo comunitario en la región.

La ceremonia se realizó en el predio del museo, ubicado en Linares Cardozo 330, y contó con la presencia de autoridades municipales, representantes de instituciones fundantes de la ciudad, el Dr. Jorge Monge —ex legislador e impulsor de la declaración del museo como Patrimonio Histórico Provincial— y un nutrido público en general.

El programa dio inicio con un Micro-Concierto a cargo del Coral San Martín, seguido de la bienvenida oficial e invocación religiosa. Posteriormente, se ofrecieron palabras alusivas a cargo de diversas autoridades: el presidente municipal Darío Heinze, el Dr. Haroldo Steger en representación del Sanatorio Adventista del Plata, y el Magíster Horacio Rizzo por la Universidad Adventista del Plata.

Luego, la Dra. Silvia Scholtus tuvo a su cargo las palabras centrales del acto, donde destacó la relevancia de mantener vivo el legado del Dr. Habenicht y de quienes forjaron los cimientos de la comunidad.

En otro momento emotivo de la jornada, se presentó una representación teatral sobre la vida del Dr. Habenicht, realizada por la Facultad de Ciencias de la Salud de la UAP, con guion del Dr. Daniel Heissenberg y la colaboración del Dr. Marcelo Simi y las doctoras Marianela Acosta y Mariela Romero.

El cierre estuvo a cargo del pastor Víctor Klosko, bisnieto del Dr. Habenicht, quien junto a otros descendientes compartió anécdotas y recuerdos familiares, entre ellos la conservación del ejemplar de la Biblia personal del célebre pionero.

Antes del recorrido por el interior del museo, se realizó la entrega de una copia encuadrada del Diploma de Medicina del Dr. Roberto Habenicht, destinada a ocupar un lugar de honor dentro del espacio. Asimismo, se descubrió una placa conmemorativa en uno de los laterales del edificio histórico, en homenaje al cuarto de siglo de vida del museo.

En diálogo con Paralelo 32, la Dra. Silvia Scholtus subrayó la importancia de valorar la memoria colectiva:

“Hoy es un desafío que este legado se mantenga para el futuro, a fin de dejar a nuestros descendientes este ejemplo de servicio, amor, respeto y búsqueda del bienestar para todos”, expresó.

Sobre la figura del Dr. Roberto Habenicht, Scholtus recordó que fue un misionero norteamericano que dedicó su vida al bienestar de una comunidad que, a comienzos del siglo XX, “carecía de todo”.

“Cuando él llegó, en 1901, este lugar era apenas un puñadito de personas dispersas entre los montes y sembrados. Su labor integró la salud con el conocimiento de Dios, y con el tiempo logró grandes avances en los ámbitos educativo, religioso y sanitario. Todo eso dio origen a lo que hoy es Libertador San Martín con sus instituciones”, destacó.

Finalmente, Scholtus remarcó la trascendencia del museo como espacio de resguardo de la historia local:

“Aquí se conservan objetos del Dr. Habenicht, de su familia y de los primeros pobladores. Es un lugar que nos conecta con nuestras raíces y nos recuerda quiénes fuimos para comprender mejor quiénes somos”.

La Cámara Federal de Paraná, integrada por los jueces Mateo Busaniche y Beatriz Aranguren, resolvió este martes hacer lugar al recurso de apelación interpuesto por la defensa de AFPS, revocar la resolución del 9 de junio de 2025 que había dictado su procesamiento por encubrimiento de contrabando, y en consecuencia dictar la falta de mérito para procesar o sobreseer en esa imputación. La investigación, sin embargo, continuará.

El expediente se centra en el ingreso a la Argentina, hace más de cuatro décadas, de un pie de momia peruana hallado aproximadamente 60 años atrás y atribuido a la imputada, además de otras piezas arqueológicas de origen peruano.

El tribunal dispuso además reducir el embargo sobre los bienes de AFPS a 2 millones de pesos, monto que en la sentencia de primera instancia se había fijado en 5 millones. Sin embargo, rechazó el recurso de apelación en lo referido al artículo 48 de la Ley 25.743, que reprime con prisión de dos meses a dos años y con inhabilitación especial de hasta cinco años a quien transporte, almacene, compre, venda, industrialice o comercialice piezas provenientes de yacimientos arqueológicos o paleontológicos.

De este modo, quedó firme el procesamiento de la imputada por la presunta tenencia de piezas arqueológicas de origen peruano y nacional.

La causa se inició en noviembre de 2023, a partir de denuncias presentadas por Javier Walter Sofía ante la Embajada de Perú. Sofía señaló la supuesta exhibición, en el Museo del Ovni de Victoria, de un pie de momia originario de Paracas (Perú), cuya posesión se atribuía a AFPS.

Tras un allanamiento en abril de 2024 en el museo, se secuestraron:

La pericia arqueológica y paleontológica realizada en junio de 2024 confirmó la antigüedad y el origen prehispánico de los objetos, lo que derivó en la citación a indagatoria de AFPS en marzo de 2025.

La defensa cuestionó el procesamiento inicial al considerar que no se valoraron los descargos de su asistida, quien aseguró nunca haber intentado apropiarse del pie de momia y que incluso lo había puesto a disposición de la Embajada de Perú. Alegó que no existió dolo ni intención de ocultamiento, que parte de las normas aplicadas fueron usadas retroactivamente y que el artículo 48 de la Ley 25.743 no correspondía, por tratarse de patrimonio cultural extranjero.

También destacó que las piezas permanecían exhibidas en un museo, sin fines comerciales, y que no se probó la existencia de encubrimiento.

El Fiscal General coincidió parcialmente con la defensa en cuanto a que no había suficientes elementos para sostener el encubrimiento de contrabando. Sin embargo, avaló la continuidad de la investigación y la confirmación del procesamiento en lo relativo a la ley de patrimonio cultural.

Advirtió que aún deben realizarse medidas que permitan esclarecer si las piezas fueron ingresadas al país a través de maniobras irregulares o simplemente localizadas en otro contexto.

Con la decisión de la Cámara, AFPS queda desvinculada del cargo por encubrimiento de contrabando, pero seguirá investigada bajo la Ley 25.743, que protege el patrimonio arqueológico y paleontológico. La causa continúa abierta mientras se sustancian nuevas medidas de prueba.

Para entender la magnitud de esta tragedia, es fundamental contextualizarla en la historia de la Rusia zarista y, posteriormente, de la Unión Soviética.

A mediados del siglo XVIII, el vasto territorio del bajo Volga estaba escasamente poblado. La emperatriz Catalina la Grande, de origen alemán, vio en los colonos de su tierra natal la solución para poblar la región, modernizar la agricultura y proteger la frontera sur del Imperio Ruso. En 1763, emitió un manifiesto invitando a los alemanes a establecerse en estas tierras, ofreciéndoles importantes privilegios: exención del servicio militar, libertad de culto, autogobierno local y la promesa de tierras para siempre.

Cientos de miles de alemanes, principalmente de regiones empobrecidas que conforman los estados de Hesse, Renania-Palatinado, Baden-Wurtemberg y Baviera, y otras zonas del suroeste, aceptaron la oferta. Emigraron al Volga, donde fundaron ciento de colonias, y durante casi 150 años, vivieron relativamente aislados, preservando su idioma, costumbres y religión. Esta prosperidad y aislamiento, sin embargo, los haría vulnerables en el futuro.

El pacto con la corona rusa se rompió en 1871, cuando el zar Alejandro II revocó los privilegios, obligando a los alemanes del Volga a realizar el servicio militar. Esta fue una de las principales causas de la primera gran ola migratoria hacia América, con contingentes masivos que se dirigieron a Estados Unidos, Canadá, Brasil y Argentina, donde buscaron la libertad y las oportunidades que habían perdido.

Tras la Revolución Rusa de 1917, los alemanes del Volga lograron un reconocimiento oficial de su identidad cultural con la creación de la República Autónoma Socialista Soviética de los Alemanes del Volga en 1924. Durante este breve periodo, pudieron mantener sus escuelas, periódicos y tradiciones en su propio idioma, un logro significativo en el contexto soviético. Sin embargo, este respiro sería efímero.

La verdadera catástrofe se desató con la invasión de la Unión Soviética por parte de la Alemania nazi en junio de 1941. El 28 de agosto de 1941, Stalin emitió un decreto infame que acusaba a la población alemana del Volga de ser "espías y saboteadores" potenciales. La excusa, que no tenía ningún fundamento, sirvió para justificar la disolución de la República Autónoma y la deportación total de su población.

Las aldeas fueron arrasadas y sus habitantes, en su mayoría mujeres, niños y ancianos, fueron arrancados de sus hogares de forma brutal y hacinados en vagones de ganado. Era una condena a la esclavitud en los campos de trabajo forzado y asentamientos remotos en las regiones más hostiles de la Unión Soviética, como Siberia, los Urales y Kazajistán.

Las condiciones eran tan inhumanas que muchos murieron en el trayecto y sus cuerpos fueron simplemente arrojados en el camino.

En los lugares de destino, la tragedia continuó. Los hombres jóvenes fueron separados de sus familias para ser enviados a los "Ejércitos de Trabajo", donde las condiciones eran equivalentes a las de los gulags. Las familias que quedaron atrás vivieron en la miseria, sin alimentos ni refugio adecuados, lo que provocó una tasa de mortalidad alarmante. Las consecuencias de esta deportación masiva y el trato inhumano que sufrieron son la razón por la que se habla de un genocidio.

Los alemanes del Volga, acostumbrados a la vida en las aldeas agrícolas, fueron forzados a realizar trabajos extenuantes en minas, aserraderos y la construcción de vías férreas. La jornada laboral se extendía por 12 o 14 horas, a menudo a la intemperie y bajo temperaturas extremas que podían bajar hasta los -50 °C en invierno.

La alimentación era insuficiente, con raciones de pan duro y sopa de agua con escasos vegetales, lo que provocaba una desnutrición generalizada. Muchos se veían obligados a comer lo que encontraban, como corteza de árbol o bayas silvestres. Los alojamientos eran barracones sin calefacción, atestados de personas y plagados de piojos y enfermedades como el tifus y la disentería. La falta de medicinas y atención médica hacía que cualquier enfermedad, por simple que fuera, se convirtiera en una sentencia de muerte.

El trato por parte de los guardias era brutal. Se utilizaban castigos físicos y humillaciones constantes para mantener a los prisioneros bajo control. Los que caían exhaustos por el trabajo o la enfermedad eran considerados "saboteadores" y a menudo eran ejecutados o dejados morir.

 La tasa de mortalidad fue altísima, con cifras que superan las decenas de miles de víctimas. Los que sobrevivieron, al final de la guerra en 1945, no pudieron regresar a sus hogares. El decreto de Stalin, que los acusaba de "colaboracionismo", seguía vigente, y  tuvieron que permanecer en el exilio interno, bajo la condición de "exiliados especiales" sin derechos civiles.

La deportación no solo destruyó la vida de miles de alemanes del Volga, sino que también dejó una profunda herida en la memoria colectiva de esta comunidad. La experiencia del trabajo forzado en Siberia y la posterior marginación se convirtieron en un pilar de su identidad, un recordatorio de la fragilidad de la vida y la importancia de la resiliencia en los momentos más oscuros.

Durante el mes de agosto, el Museo de Crespo abre sus puertas para una propuesta cargada de afecto, historias y sonrisas. En el marco del ciclo “El museo te cuenta... Infancia con los abuelos”, la institución celebró el Día de la Niñez y el Día de los Abuelos, ofreciendo un espacio para compartir juegos, recuerdos y charlas que conectaron generaciones.

La iniciativa, según comunicaron desde el museo, busco rescatar anécdotas y tradiciones de la infancia, propiciando el diálogo entre niños y adultos mayores, y revalorizando el rol de la memoria viva en la comunidad.

Hace más de dos siglos y medio, el Manifiesto de Catalina la Grande se erigió como un faro de esperanza. Ofrecía tierras fértiles a orillas del Volga y, más importante aún, prometía libertad. Libertad para practicar la propia fe, para hablar el propio idioma, para gobernarse en comunidad y para estar exentos de las levas militares que desangraban a una Europa devastada por la guerra. Para miles de familias del Sacro Imperio Romano Germánico, sumidas en la precariedad, fue una invitación imposible de rechazar.

Aceptaron emigrar cansados de soportar los frecuentes conflictos políticos, sociales y religiosos, en los que se veían envueltos a causa de la dinámica de las decisiones que tomaban los príncipes y reyes imperiales, a los que estaban obligados a servir y después de sobrevivir a las guerras de los Cien Años (que en realidad se prolongó durante 116 años, entre 1337-1453), la guerra de los Treinta Años (1618-1648) y la guerra de los Siete Años (1756-1763), que habían devastado los territorios, arrasando cosechas y alimentos, y dejaban el campo sembrado de hambrunas, enfermedades, pestes, muerte y sin gente joven para comenzar de nuevo.

Así comenzó el primer gran viaje. Hombres y mujeres dejaron todo atrás para labrar un futuro en las estepas rusas. Allí, durante más de un siglo, construyeron una identidad única. No eran ya sólo alemanes, ni se sentían completamente rusos; eran los Wolgadeutsche, un pueblo que conservó con celo su dialecto, sus tradiciones, sus valores de trabajo y su profundo sentido de comunidad. En sus aldeas, la vida transcurría como un eco de la patria lejana, un testamento a su inquebrantable cohesión cultural.

En los primeros diez años partieron del Sacro Imperio Romano Germánico alrededor de 30.000 personas sobreviviendo apenas unas 23.000, como consecuencia de las peripecias que tuvieron que afrontar durante el viaje y lo difícil que fueron los comienzos en tierras rusas, para colonizar los campos inhóspitos, desolados y lejos de las grandes urbes, rodeados de siervos analfabetos, y utilizados como barrera de contención para mantener controlados a las tribus salvajes que asolaban la región, a pura violación y matanzas. Un detalle que omitió mencionar Catalina II en el Manifiesto de Colonización.

A pesar de todo eso, los colonos supieron sobreponerse y con sacrificio, esfuerzo y trabajo, más un hondo sentido del deber y una profunda fe en Dios y en sus valores culturales, consiguieron salir adelante. Labraron la tierra y en cien años transformaron la zona en una región productora de trigo, una extensión que alcanzó una amplitud mayor a la Suiza actual. Continuaron fundando aldeas y colonias que aportaron mayor progreso y crecimiento, extendiendo las actividades hacia otros sistemas productivos además del agropecuario.

Sin embargo, la historia les deparaba un segundo éxodo. Porque un día su situación cambió radicalmente, cuando en 1871 el gobierno ruso les informó que el Manifiesto quedaba anulado, que todo lo que se estipulaba en él quedaba revocado, y empeoró aún más cuando se obligó a todos los jóvenes de 20 años a servir en el ejército a lo largo de seis años. Lo que en pocas palabras significaba perder, además de las concesiones que otorgaba el Manifiesto, la identidad cultural. Algo que ellos no deseaban.Cuando la sombra de la rusificación amenazó su identidad, los alemanes del Volga volvieron a mirar hacia el horizonte. Y con el mismo espíritu pionero de sus antepasados, emprendieron una nueva migración, esta vez hacia América.

Y es así, como a fines del siglo XIX y principios del XX, miles de estas familias desembarcaron en Argentina, atraídas por la promesa de tierra y libertad en un país nuevo. Se asentaron en las provincias de Buenos Aires, Entre Ríos y La Pampa, entre varias otras, transformando el paisaje con el mismo tesón que antes habían demostrado a orillas del Volga. Fundaron aldeas que aún hoy llevan nombres que evocan su origen y llenaron los campos de trigo, trayendo consigo el arado y la fe.

Hoy, al recordar aquel 22 de julio de 1763, no solo rememoramos un hecho histórico lejano. Celebramos el legado imborrable de aquellos inmigrantes. Un legado visible en los apellidos que son parte de la identidad argentina, en las tradiciones que enriquecen su cultura y, sobre todo, en el espíritu de resiliencia que demostraron.

El Manifiesto de Catalina fue la chispa, pero fueron la fe, el trabajo y la unidad de los alemanes del Volga los que mantuvieron la llama encendida a través de generaciones. Su viaje, que comenzó hace 262 años, es un poderoso recordatorio de que las raíces de un pueblo no están solo en la tierra de la que parten, sino en la comunidad y los valores que llevan consigo, dondequiera que el destino los lleve.

Durante su estadía en la aldea, el diplomático fue recibido por la presidente comunal Daniela Keiner, quien le dio la bienvenida junto al intendente de Crespo, Marcelo Cerutti. La visita incluyó una recorrida por el Museo Histórico Regional “Unser Dorf”, donde fue guiado por Yolanda Schaab, ex docente de la Escuela Nº 137 “Victoria de Maipú”, institución en la que nació el proyecto del museo.

Luego, en el Salón Comunitario de Aldea Santa Rosa, se llevó a cabo un encuentro con representantes de la Microrregión Crespo y Aldeas Aledañas (MiCrA), donde se compartió información sobre el legado histórico y cultural de la región, así como sobre los proyectos de desarrollo local.

La Comuna obsequió al embajador un mate y una bombilla con el escudo local, un libro conmemorativo del centenario de Aldea Santa Rosa y un almanaque del museo. También se le entregó una nota institucional agradeciendo su presencia y reafirmando la voluntad de continuar fortaleciendo los lazos de cooperación y hermandad entre ambas naciones.

Participaron del encuentro, en representación de la comuna, Fabián Lell, Javier Lell, Héctor Hetze, Flavia Ulrich y Mariela Puhl, junto a integrantes de la Fundación “Proyectum Marcelo Macrillanti”. La jornada finalizó con una merienda tradicional, en la que se compartieron tortas rusas, alfajores de amoníaco, café, mate y té.

Esta visita forma parte de una serie de actividades promovidas por la embajada alemana en el marco del bicentenario de la inmigración alemana en Argentina y del fortalecimiento de las relaciones diplomáticas y culturales entre ambos países.

Desde la Secretaría de Cultura de Entre Ríos se lanzó una amplia agenda de actividades para las vacaciones de invierno, pensada especialmente para infancias y familias. La propuesta incluye talleres, conferencias, presentaciones de libros, muestras de arte y experiencias lúdicas y educativas en distintos museos y espacios de la provincia. Todas las actividades son gratuitas, aunque algunas requieren inscripción previa por cupos limitados.

Se desarrollarán tres talleres temáticos:

Hilado con fibras naturales

Arqueología y paleontología para infancias

Dibujo y grabado botánico

Además, se presentará la conferencia “Antropología del Carnaval en Gualeguaychú”, a cargo de la Dra. Alicia Martín, en el marco del lanzamiento de la Diplomatura Universitaria en Carnaval (UADER). También habrá una charla sobre Patrimonio Arqueológico y Paleontológico Entrerriano en Basavilbaso, coordinada por el museo.

Bajo el título Exploradores del collage, se realizarán dos encuentros creativos para infancias a partir de los 6 años (facilitados por Luciano Ávila).Además, se presentará el libro “Dibujar el negativo de un ombú”, de Estefanía Santiago, con una conferencia performativa.También se dictará el taller “Atrás de la oreja hay un paisaje”, una propuesta poética y de escucha dirigida a personas de 12 a 16 años (facilita Belén Céspedes).Las actividades requieren inscripción previa.

Ofrece propuestas permanentes de martes a domingo:

Jugando con la historia

Guía por un día

Detectives del tiempo

Todas están pensadas para el público infantil y buscan acercar la historia de forma dinámica y divertida.

Presenta la propuesta “Del río al museo: una aventura entre rayas y carpinchos”, una experiencia que integra arte, naturaleza y cultura.Del 10 al 19 de julio, se podrá visitar la muestra “El vestido a lunares de la raya”, realizada junto al Museo y Centro Cultural Salto Grande, para concientizar sobre la fauna ictícola regional.También se dictará el taller de dibujo “Lito, una experiencia creativa” los viernes 11 y 18 de julio a las 10 h, destinado a niños y niñas de 6 a 12 años. Lo facilitarán Gustavo Bolzan, Jaimo y Ana Rostan. Actividad con cupo limitado.

Durante las vacaciones, se podrá visitar la muestra “Descamisadas”, una exhibición con soporte en arte textil.Estará abierta al público de lunes a viernes, de 8 a 13, con entrada libre y gratuita.

Presenta la muestra “Nos reúne El Principito”, una propuesta que combina arte y literatura a partir de la clásica obra de Saint-Exupéry.Se incluirán distintas ediciones del libro, una imagen del monumento realizado por Amanda Mayor en Concordia y actividades lúdicas.El miércoles 16 se destacará una función de teatro miniatura Lambe Lambe, especial para las infancias.

La ciudad de Gualeguay será sede este viernes 27 y sábado 28 de junio de una nueva edición de "Mágica", la feria cultural itinerante que promueve la literatura y el arte entrerriano. El evento se desarrollará en el Auditorio Municipal Mario Alarcón Muñiz (Segundo Gianello 132), con una variada programación que incluye exposición de editoriales, presentaciones de libros, seminarios y espectáculos artísticos. La entrada será libre y gratuita.

Organizada por la Secretaría de Cultura de Entre Ríos, en conjunto con el Municipio de Gualeguay, la feria forma parte del programa Cuac! (Cultura Activa), una iniciativa que recorre la provincia fomentando el acceso a la cultura desde una perspectiva federal.

Las actividades comenzarán el viernes a las 10:30, con la apertura de las instalaciones “La niña vestida de Historia”, a cargo de Norma Hergenrether, y “El Abecé”, de Mónica Pérez. Además, se presentará la Banda Municipal de Música Bruno Alarcón, seguida por una actividad de animación lectora para infancias, denominada “Gualeguay Lee”.

Luego del receso, a las 14:30, se dictará un Seminario Intensivo de Literatura Entrerriana, a cargo del escritor y docente Fernando Kosiak. Las propuestas seguirán a las 17 con una nueva edición de Gualeguay Lee, y a las 18 se presentará la reedición de “Los que comimos a Solís”, obra de María Esther de Miguel, con la participación de Daniela Churruarín y Nicolás Darchez.

La jornada del viernes se completa con la entrega de premios del X Certamen Literario Provincial Roberto Alonso Romani, un homenaje al referente cultural entrerriano, y nuevas actuaciones de la Banda Municipal y el grupo Litoral Mitá.

El sábado 28 de junio, la feria abrirá desde las 11:30 con la muestra de editoriales y la llegada del Bibliomóvil. A partir de las 14:30, se presentarán los coros de niños y adultos de la Escuela Municipal de Música Isidro Maiztegui (Emmim).

A las 15, el grupo Tutucas brindará un espectáculo para infancias, mientras que a las 16:30 se desarrollará el encuentro literario “Amaro Villanueva y el mate: la investigación de toda una vida”, coordinado por Santiago García, de la Biblioteca Popular Carlos Mastronardi.

Entre las propuestas literarias destacadas figura la presentación del poemario “El asombro de los días”, de Carla Olivera, obra ganadora del premio Fray Mocho Poesía Inédita 2022, programada para las 17:30. A continuación, Patricia Da Dalt compartirá su obra La bicicleta blanca, y a las 18:45 se presentará “Sube, Danza Libre Expresión”, del Estudio Baila, con dirección de Débora Tabares.

El broche de oro será el reconocimiento a la escritora Tuky Carboni, con la presentación del libro “Paisaje”, en su homenaje, y el cierre musical a cargo del Ensamble de la Emmim, previsto para las 20:00.

La feria Mágica continúa consolidándose como un espacio de encuentro entre autores, artistas y el público en cada localidad que visita. En esta edición, la literatura entrerriana vuelve a ocupar un lugar protagónico, junto a las expresiones artísticas locales y el compromiso de garantizar el acceso libre y gratuito a la cultura en todo el territorio provincial.

En una nueva apuesta por poner en valor el patrimonio histórico y cultural de la región, se presentó días atrás en el Auditorio Municipal de Crespo el cartel prototipo que formará parte del “Circuito de los Apellidos Originarios”, dentro del marco del Programa de Integración Cultural de la Microrregión Crespo y Aldeas Aledañas (MiCrA).

La propuesta, coordinada por la Fundación Proiectum Marcelo Macrillanti, busca transformar a las aldeas San Juan, San José, Santa Rosa, San Rafael, San Miguel, Eigenfeld, Colonia Merou y Aldea Jacobi en Centros de Interpretación, definidos como “museos a cielo abierto”, donde los visitantes podrán recorrer y conocer lugares emblemáticos como capillas, grutas, cruces rogativas, escuelas, almacenes antiguos, cementerios, edificios históricos, museos y sedes comunales.

Durante el encuentro, del que participaron el intendente de Crespo, presidentes e integrantes de comunas, referentes culturales y vecinos, se acordó el diseño del cartel principal que será instalado en cada aldea como parte de esta primera etapa del circuito. El objetivo inmediato es que los ocho carteles estén instalados antes de fin de año, dando inicio formal al recorrido turístico y cultural.

El diseño de estos elementos fue elaborado de forma participativa entre representantes de cada aldea y el equipo de la fundación, con la intención de reflejar la identidad y la historia de cada comunidad.

Este ambicioso proyecto se inserta dentro del Programa de Integración Cultural (PIC-CRA), que además del circuito patrimonial contempla un portal digital para la difusión de actividades rurales y comunitarias, y una línea de formación para dirigentes y comunas en gestión de proyectos.

Desde sus inicios, la integración social y económica entre Crespo y las aldeas cercanas ha sido una realidad palpable. Ahora, con iniciativas como esta, se busca también fortalecer la integración cultural, recuperando las raíces del proceso inmigratorio de los alemanes del Volga y generando herramientas para la gestión participativa del patrimonio.

La historia, la memoria y la identidad se pondrán así al alcance de los visitantes, en un recorrido que permitirá no solo redescubrir las aldeas, sino también proyectarlas hacia el futuro.

A través del Decreto Nº 1068/25, el Gobierno de Entre Ríos oficializó la declaración del Candombe Afrolitoraleño como Patrimonio Histórico Cultural Inmaterial de la provincia. La medida, celebrada por la Secretaría de Cultura, busca salvaguardar una expresión artística, tradicional e identitaria que forma parte del legado afrodescendiente en el territorio entrerriano.

La iniciativa fue impulsada desde el Área de Patrimonio Cultural y Ambiental, que depende de la Secretaría de Cultura, en respuesta a un pedido formal presentado por la Asociación Civil "EntreAfros", organización que promueve la visibilidad y el reconocimiento de la comunidad afro en la región.

Entre los fundamentos del decreto, se destaca que el candombe litoraleño representa una manifestación cultural arraigada en las provincias del litoral argentino. En Entre Ríos, los primeros antecedentes datan del año 1788, cuando se establecieron los primeros caseríos de población afrodescendiente, cuyos descendientes continúan cultivando esta práctica ancestral a través de la música, el ritmo de los tambores, la danza y los encuentros comunitarios.

Desde la Secretaría de Cultura, se resaltó que esta declaración constituye “un importante avance del Estado provincial al atender una materia pendiente y avanzar hacia una reparación histórica con la comunidad afrodescendiente”, reconociendo su aporte al entramado cultural entrerriano.

Por su parte, el Área de Patrimonio Cultural y Ambiental felicitó a la comunidad afro por este logro colectivo y agradeció el trabajo articulado con asociaciones civiles, artistas y referentes culturales que hicieron posible la declaratoria.

Esta decisión institucional se inscribe en una política de reconocimiento y valorización del patrimonio intangible que busca preservar las identidades culturales diversas, garantizando su transmisión a las generaciones futuras y promoviendo el respeto por la pluralidad étnica y cultural de la provincia.

La oficialización del Candombe Afrolitoraleño como patrimonio inmaterial marca un hito en la historia cultural de Entre Ríos, en consonancia con los esfuerzos de visibilización de las comunidades afrodescendientes en todo el país.

El domingo 18 de mayo por la tarde, el Museo Regional Histórico Dr. Roberto Habenicht fue escenario de una jornada cargada de emociones, encuentros y memorias compartidas. Ubicado frente al Centro Integrador Comunitario (CIC), este emblemático espacio abrió sus puertas a familias y vecinos que disfrutaron de una propuesta cultural única, con juegos, música en vivo y relatos históricos junto a una fogata encendida, en el marco de las actividades previas al 25° aniversario de su fundación.

La actividad fue organizada por el Área de Cultura y Educación de la Municipalidad, y contó con la participación del pastor Edwin Mayer, quien emocionó a los presentes con anécdotas y relatos sobre la vida del doctor Habenicht y el contexto histórico de su llegada a la región. La cálida escena alrededor del fuego evocó una atmósfera hogareña, íntima y colectiva, donde la historia se vivió en primera persona.

El equipo de Canal 2 Notivilla y Amanecer Entrerriano estuvo presente y dialogó con la licenciada Priscila Bernhardt, coordinadora del área municipal, quien agradeció especialmente a las familias que se sumaron a la celebración. “Fue una jornada tipo carrusel, con diversas estaciones de juego, entre ellas una búsqueda del tesoro para los más chicos, relacionada con los objetos del museo, además de una actividad artística llamada ‘Creamos el museo’, donde los niños lo dibujaron y pintaron”, comentó.

Bernhardt también destacó que esta propuesta forma parte del camino hacia las bodas de plata del museo, cuya fecha de fundación se celebra oficialmente en el mes de septiembre. “Vamos a estar festejando los 25 años de este lugar tan representativo para nuestra identidad local”, señaló.

Durante la jornada, además, no faltó la música folclórica en vivo, que le dio un cierre festivo a la tarde.

En cuanto al museo en sí, la funcionaria realizó una breve descripción del predio: “Cuenta con un parque amplio donde se pueden observar carretas antiguas y herramientas de trabajo rural. En el interior, las distintas salas exhiben objetos cuidadosamente clasificados que retratan la vida de los primeros pobladores”. Uno de los elementos más valorados del patrimonio es el histórico maletín del doctor Habenicht, médico pionero y fundador del Sanatorio Adventista del Plata, además del mobiliario original de su dormitorio.

Finalmente, Bernhardt invitó a la comunidad a seguir visitando el museo, que permanece abierto todos los domingos de 15:00 a 17:00 horas: “Con gusto los recibiremos para seguir compartiendo la historia que nos une”, concluyó.

Cada 18 de mayo se celebra el Día Internacional de los Museos, una efeméride impulsada desde 1977 por el Consejo Internacional de Museos (ICOM) para poner en valor el rol que estos espacios cumplen como guardianes de la historia, impulsores del diálogo intercultural y constructores de identidad colectiva. En ese marco, el Museo Municipal ‘Del Centenario’ será protagonista de una jornada especial con actividades abiertas para toda la comunidad.

La celebración tendrá lugar este domingo, entre las 16:00 y las 19:00, con una propuesta pensada para todas las edades. El museo abrirá sus puertas invitando a vecinos y visitantes a recorrer sus salas, reencontrarse con objetos y relatos del pasado, y redescubrir parte de la historia local, provincial y nacional.

Habrá actividades lúdicas y didácticas para los más chicos: podrán jugar a la rayuela y al balero, pintar libremente y sumergirse en El baúl de los recuerdos, una propuesta interactiva que rescata elementos de otras épocas para estimular la memoria y la imaginación. Todo el evento será una oportunidad para acercarse al museo no solo como institución cultural, sino como punto de encuentro, reflexión y comunidad.

Desde el Museo resaltan que “los museos no solo conservan el patrimonio: también generan diálogo, identidad y sentido de pertenencia”. En este sentido, invitan a participar de la jornada con la certeza de que compartir estos espacios fortalece los lazos sociales y reafirma el valor de la memoria colectiva.

El Museo Municipal ‘Del Centenario’ tiene la misión de preservar, enseñar y poner en valor el acervo histórico de la ciudad. Su primera sede funcionó en el edificio de calle San Martín, entre Avenida Independencia y Estrada, donde actualmente se encuentra la Sala Auditorio ‘Eva Perón’.

En el año 2011, el museo se trasladó a un inmueble antiguo adquirido previamente por el municipio, con el propósito de consolidar un espacio que honre el pasado y difunda la cultura local. Las tareas de restauración incluyeron la recuperación de pinturas originales, pisos, puertas, ventanas y herrajes históricos, en un trabajo de puesta en valor que respetó la identidad arquitectónica del lugar.

La actual sede, ubicada en calle Arnoldo Janssen, fue originalmente la casa de Francisco Goette y Bárbara Rausch, miembros fundadores de la Aldea San José (hoy barrio San José) a finales del siglo XIX. Este detalle aporta un valor simbólico adicional: el edificio es, en sí mismo, parte del patrimonio que busca proteger.

Los almuerzos de Pascua eran motivo de celebración y reencuentro familiar, ya que para esa fecha llegaban hijos y familiares no solamente desde distintos puntos de la región sino del país. Pascua y Kerb, eran las dos únicas épocas del año en que toda la familia se reencontraba y se reunía en torno a la mesa paterna. Era común que se compartieran camas, que se durmiera en el piso, incluso en la cocina, debajo de la mesa. Hay que tener presente que todas las familias tenían más de media docena de hijos y que los ancianos padres vivían al cuidado de sus hijos hasta el último instante de sus días. También podían compartir techo, alguna tía o tío soltero o viudo. Nadie quedaba sin protección. Era considerado una herejía recluir a un anciano, padre o abuelo, en un geriátrico.

Los almuerzos de Pascua, tras haber asistido todos a misa para celebrar la resurrección de Jesús y la bendición del agua bendita, eran un momento de fiesta, de mesas largas y de alegría.

El plato típico, que se cocinaba en el horno de barro o en la cocina a leña, era el lechón al horno con papas y el tradicional Füllsen. Los que no podían acceder al lechón, lo reemplazaban por carne de cordero. Y los que tampoco tenían posibilidades para este manjar, horneaban la habitual carne roja vacuna. Y los más humildes, que siempre los hubo, cocinaban abundantes y sabrosas comidas tradicionales, elaboradas a base de harina, como los Maultasche o los Wickelnudel. Pero en ninguna casa dejaba de haber fiesta. La comida no era un problema. Las comodidades y las camas tampoco. Se dormía donde se podía y se comía lo que había. Además, todos colaboraban. Todas las visitas traían algo. Nadie llegaba con las manos vacías. Absolutamente nadie. Aun la persona más humilde aportaba algún alimento. Lo importante era estar en familia, juntos, reunidos y unidos bajo el mismo techo. Porque nadie sabía con certeza cuándo volverían a reencontrarse todos otra vez.

Después del almuerzo, a la hora de la sobremesa, surgía algún acordeón, y era momento de cantar las inmemoriales canciones traídas del Volga, y entonces, se reía, se lloraba, muchas veces se bailaba. Todos querían hablar y contar lo que habían vivido desde la última vez que se habían visto. Generalmente pasaban seis meses, un año o más, entre un encuentro y otro. Porque en aquellos tiempos no era sencillo viajar y desplazarse de una localidad a otra. Buenos Aires quedaba muy pero muy lejos, y viajar era casi un lujo inaccesible para la economía de la mayoría. Muchos ahorraban durante meses, y en algunas ocasiones, durante más de un año, para poder retornar a la colonia y volver a ver a sus padres.

Por eso el almuerzo de Pascua tenía tanta relevancia en el universo cotidiano de los alemanes del Volga. Porque era la fiesta para celebrar la resurrección de Jesús, pero también la fiesta del reencuentro familiar. Y para muchos de nosotros, todavía lo sigue siendo en la actualidad. Porque forma parte insoslayable de nuestra identidad.

El Museo Municipal ‘Del Centenario’ de la ciudad de Crespo abre sus puertas para celebrar el Carnaval 2025 con una propuesta especial llena de música, manualidades y agua. Desde el martes 25 de febrero hasta el lunes 3 de marzo, se llevará a cabo el ciclo ‘El Museo te cuenta: Carnavales eran los de antes’, una serie de talleres gratuitos destinados a niños de entre 5 y 12 años.

Las actividades se desarrollarán en dos espacios: el edificio del museo, ubicado en la intersección de las calles San Arnoldo Janssen y Córdoba, y la plaza situada en Florentina Gómez Miranda y Los Wichis, en el barrio San Cayetano. Las inscripciones están abiertas y cuentan con cupos limitados.

El cronograma de talleres es el siguiente:

Historia del carnaval y confección de máscarasMartes 25 de febrero, de 18:30 a 19:30 - Lugar: Museo Municipal.

Confección de instrumentos musicalesMiércoles 26 de febrero, de 18:30 a 19:30 - Lugar: Museo Municipal.

Ritmo, baile, espuma y maquillaje artísticoJueves 27 de febrero, de 18:30 a 19:30 - Lugar: Museo Municipal.

Juguemos con aguaLunes 3 de marzo, de 15:00 a 16:00 - Lugar: Plaza en Florentina Gómez Miranda y Los Wichis.

Esta iniciativa busca revivir la tradición del carnaval de una manera didáctica y divertida, permitiendo a los más pequeños conocer su historia y participar activamente en la festividad.

Para inscribirse y ser parte de esta experiencia llena de alegría y color, los interesados pueden hacerlo a través de la web Ciudad de Crespo