Más de 150 instituciones patrimoniales y culturales, públicas y privadas, participarán este viernes 6 de noviembre de una nueva edición de la Noche de los Museos Entrerrianos. La actividad se desarrollará de 19:00 a 24:00 en diferentes localidades de la provincia, con entrada libre y gratuita.

Durante la jornada, los espacios abrirán sus puertas para ofrecer visitas guiadas, talleres, exposiciones, espectáculos y propuestas gastronómicas. El programa completo ya se encuentra disponible para consultar en línea.

En Paraná, la agenda incluye actividades en el Museo Provincial Hogar Escuela Eva Perón (Don Bosco 749), que tendrá un horario especial de 10:00 a 14:30; el Museo de Artesanías Carlos Asiain (Urquiza 1239); el Museo Provincial de Bellas Artes (Buenos Aires 355); el Museo Casa de Gobierno (México y Córdoba); el Museo Provincial de Ciencias Naturales y Antropológicas Profesor Antonio Serrano (Gardel 62) y el Museo Histórico Martiniano Leguizamón (Buenos Aires 286).

También formarán parte el Museo Provincial de la Imagen, en Buenos Aires 179 de Concordia; el Museo Provincial Molino Forclaz, en Primero Colonos s/n de Colón, y el Archivo General de Entre Ríos, ubicado en Alameda de la Federación 222, Paraná.

La programación se extenderá a otros espacios dependientes de la Secretaría de Cultura provincial, como la Biblioteca Provincial (Alameda de la Federación 278), la Editorial de Entre Ríos (25 de Junio 39), la Capilla Norte de San Miguel (Buenos Aires 428), la Casa de la Cultura (Carbó y 9 de Julio), el Instituto Autárquico Audiovisual de Entre Ríos (Iaaer) y la Cinemateca de Entre Ríos.

Uno de los principales atractivos será el circuito cultural que conectará las plazas San Miguel y Carbó, con espectáculos, feria y propuestas gastronómicas.

En el escenario Paso del Paraná, ubicado en plaza San Miguel, la programación comenzará a las 20:45 con las presentaciones de la Orquesta Cunumí, Ignacio Sartori, Salmones de Río y La Centella.

En tanto, en plaza Carbó habrá actividades de danza desde las 19:00. Participarán La Greda, Tango Boulevard, el Instituto Coreográfico Leonela Amato-Ariana Siebenhar, el Ballet 4 Horizontes de la Sociedad Italiana y el Casal de Catalunya.

La Casa de Gobierno de Entre Ríos también se sumará a la propuesta desde las 18:00. Allí se realizará una exposición de autos antiguos y se podrá recorrer distintos recintos, museos y salones históricos mediante códigos QR.

Además, habrá actividades en el recinto de la Cámara de Diputados, la Cámara de Senadores y el Patio de Honor Central.

Otra alternativa serán los recorridos del Bus Turístico de Paraná, servicio de la Municipalidad y del Ente Mixto de Turismo (Empatur). Habrá dos salidas desde la Catedral, a las 19:00 y a las 21:00. Los cupos se asignarán por orden de llegada y no se realizarán reservas previas.

La Noche de los Museos tendrá propuestas en Aldea Spatzenkutter, Aranguren, Basavilbaso, Bovril, Caseros, Cerrito, Chajarí, Colón, Colonia San Anselmo, Concepción del Uruguay, Concordia, Diamante, Federal, Federación, Galarza, General Campos, Gilbert, Gualeguay, Gualeguaychú, Hasenkamp, La Clarita, La Paz, Los Charrúas, Maciá, María Grande, Nogoyá, Oro Verde, Paraná, Rosario del Tala, San Benito, San Salvador, Ubajay, Urdinarrain, Valle María, Victoria, Villa Clara, Villa Elisa, Villa Paranacito y Villaguay.

Para conocer los horarios y las actividades previstas en cada localidad, se recomienda consultar las redes sociales y páginas web de los espacios participantes, las áreas de Cultura o los municipios.

La actividad es organizada por la Secretaría de Cultura de Entre Ríos, el Consejo Provincial de Cultura y las instituciones participantes, con el objetivo de acercar el patrimonio y las expresiones culturales a la comunidad.

El Museo David Rhys fue el eje de una nueva edición del Ciclo de Tertulias Históricas 2026, que se desarrolló en el edificio IDEC del campus de la Universidad Adventista del Plata (UAP), en Libertador San Martín.

La exposición estuvo a cargo del doctor Roberto E. Biaggi, quien reconstruyó la historia de la institución, sus primeras colecciones y el aporte de docentes e investigadores que contribuyeron a su desarrollo a lo largo de las décadas.

La actividad fue organizada por el Centro de Investigación White (CIW) y el Centro Histórico Adventista (CHA), ambos con sede en el campus universitario. La propuesta forma parte de un ciclo de divulgación abierto a la comunidad, con entrada libre y gratuita.

Durante su exposición, Biaggi recordó que los primeros pasos del museo estuvieron vinculados con el interés por conocer y preservar la riqueza natural de la región, especialmente los fósiles encontrados en los alrededores de Libertador San Martín.

“Nos preocupamos de resaltar cómo era la fauna y flora de estas localidades, porque estamos rodeados por tres arroyos que han generado mucha riqueza fósil. Nos pareció que era una linda oportunidad de resaltarla”, explicó.

El origen de la institución está relacionado con la llegada del profesor David Rhys y su familia, quienes residieron en la zona entre 1943 y 1955, luego de trasladarse desde Gaiman, Chubut.

Según relató Biaggi, Rhys impulsó la investigación y alentó la formación de profesionales interesados en estudiar la historia natural. Su iniciativa influyó en distintas generaciones de docentes y especialistas, entre ellos el propio expositor.

Uno de los momentos centrales de la charla fue el recuerdo de los comienzos del museo y del trabajo de Carlos Biaggi, padre del expositor y profesor de Ciencias Naturales, quien llevó adelante la primera exhibición de colecciones alrededor de 1957.

Aquella muestra reunió aproximadamente 300 organismos embalsamados, 80 fósiles recolectados por alumnos y profesores, 35 minerales donados y algunos objetos arqueológicos.

Esa colección inicial marcó el comienzo de un recorrido que, con el paso de los años, llevó al museo por distintas ubicaciones hasta llegar a su sede actual.

Biaggi también destacó a quienes estuvieron al frente de la institución y contribuyeron a ampliar sus colecciones y consolidar su perfil de investigación. Entre ellos mencionó al doctor Daniel Hammerly Dupuy, director entre 1958 y 1967; al ingeniero Rolando Itín, entre 1967 y 1977; y al profesor Carlos Federico Steger, quien estuvo a cargo entre 1977 y 2000.

El propio Roberto E. Biaggi dirigió el museo entre 2001 y 2022, cuando funcionaba en el subsuelo de la Biblioteca Edwin Mohr de la UAP.

Actualmente, el Museo David Rhys integra el Centro de Recursos Creacionistas (CRC) de la Universidad Adventista del Plata y se encuentra en calle Sarmiento 335, en Libertador San Martín.

Su propuesta está organizada desde una perspectiva bíblica y científica sobre los orígenes y comprende cinco áreas principales:

El espacio también se relaciona con el Laboratorio y Aula de Investigación en Geociencia, que funciona como sede del Instituto de Investigación en Geociencia.

La variedad de piezas y recursos permite acercarse a la geología, la paleontología y el estudio de la historia natural, mediante colecciones y propuestas de divulgación dirigidas a distintos públicos.

Durante la parte final de la tertulia, Biaggi explicó aspectos relacionados con la conservación de las piezas y los especímenes arqueológicos, además de referirse a la declaración de tenencia legal del patrimonio cultural e histórico que integra las colecciones.

El expositor también se refirió a la perspectiva que orienta el trabajo del museo, en la que se articulan una cosmovisión bíblica y el análisis científico de los orígenes.

“Nosotros hablamos de los orígenes, el origen del universo, el origen de la Tierra, el origen de los seres vivos para tratar de entender cómo fue el origen de todo y que nada surgió de golpe”, expresó.

En ese marco, señaló que el interés de la institución está puesto en analizar cómo se relacionan las evidencias científicas con los distintos modelos explicativos sobre el origen del universo, la Tierra y los seres vivos.

El Museo David Rhys se encuentra en Sarmiento 335, Libertador San Martín, y ofrece entrada libre y gratuita. Según la información difundida, puede visitarse de domingo a jueves, de 15:00 a 17:00.

La Noche de los Museos Entrerrianos se realizará el viernes 6 de noviembre, con una programación especial que reunirá a museos, espacios culturales, instituciones educativas y sitios patrimoniales de toda la provincia.

La edición 2026 tendrá como lema “Entre Ríos: caminos que nos unen” y contará con un horario central de 19 a 24. La convocatoria es impulsada por la Secretaría de Cultura de Entre Ríos y busca sumar propuestas de distintos puntos del territorio provincial.

La iniciativa propone poner en valor el patrimonio cultural, histórico, artístico y científico de Entre Ríos, generando un espacio de encuentro entre las instituciones y la comunidad.

El lema de este año invita a pensar la provincia como un territorio atravesado por caminos, ríos, pueblos y vínculos. También pone en escena las historias, saberes, oficios y memorias que contribuyeron a construir una identidad colectiva.

En ese recorrido, los museos y espacios patrimoniales serán presentados como lugares de encuentro entre las historias locales y provinciales, el pasado y el presente, y el patrimonio material e inmaterial.

Cada institución podrá abordar el lema desde su propia historia, colección y perfil.

La jornada contará con propuestas especiales que podrán incluir visitas guiadas, exposiciones, música, danza, fotografía, artes visuales, proyecciones, lecturas e intervenciones artísticas, entre otras actividades participativas.

La convocatoria está dirigida a museos, centros culturales, bibliotecas, archivos, instituciones educativas y otros espacios patrimoniales y culturales que quieran formar parte de la celebración.

La participación en la Noche de los Museos Entrerrianos será libre y gratuita.

Las instituciones interesadas tienen tiempo para inscribirse hasta el viernes 23 de octubre mediante el formulario habilitado por la Secretaría de Cultura.

Formulario de inscripción – La Noche de los Museos Entrerrianos

Por consultas, se puede escribir a direccionmuseosypatrimonioer@gmail.com

La Noche de los Museos Entrerrianos volverá a reunir en 2026 a museos, instituciones culturales y comunidades de distintos puntos de la provincia. La jornada se realizará el viernes 6 de noviembre, con un horario central de 19 a 24, bajo el lema “Entre Ríos: caminos que nos unen”.

La iniciativa busca poner en valor el patrimonio cultural, histórico, artístico y científico entrerriano, al mismo tiempo que propone acercar los espacios culturales a la comunidad mediante una programación especial.

El lema elegido invita a pensar a Entre Ríos como un territorio atravesado por ríos, caminos, pueblos, personas, saberes, oficios, ideas y memorias, que fueron construyendo a lo largo del tiempo una identidad compartida.

En esta edición, los museos serán presentados como estaciones de esos caminos, lugares donde se encuentran las historias locales y provinciales, el pasado y el presente y distintas expresiones del patrimonio material e inmaterial.

Cada institución podrá abordar la temática desde su propia identidad, colección e historia, con propuestas destinadas a mostrar las conexiones entre las distintas comunidades entrerrianas.

La programación podrá incluir:

De esta manera, la propuesta apunta a que los espacios culturales no sean solamente lugares de conservación, sino también puntos de encuentro y participación para vecinos y visitantes.

La convocatoria está abierta a museos, centros culturales, bibliotecas, archivos, instituciones educativas y otros espacios patrimoniales y culturales de Entre Ríos que quieran formar parte de la jornada.

La participación será libre y gratuita para el público.

Las instituciones interesadas en sumarse a la edición 2026 tienen tiempo para completar el formulario de inscripción hasta el viernes 23 de octubre.

Formulario de inscripción para La Noche de los Museos Entrerrianos

Para realizar consultas, se encuentra disponible el correo direccionmuseosypatrimonioer@gmail.com.

Victoria.- En el marco de la conmemoración del Día del Inmigrante, el Museo Municipal Carlos Anadón inauguró el 4 de septiembre la muestra temporal “Equipaje de Arraigo: lo que trajeron, lo que construyeron”, una propuesta que reúne objetos, testimonios y fotografías sobre el impacto social, económico y cultural de las distintas colectividades en la ciudad.

Entrevistado por Paralelo32, el titular del museo, Claudio “Chano” Salinas, brindó precisiones sobre el contenido de la exposición y resaltó cómo los distintos procesos migratorios moldearon la identidad local a lo largo de más de dos siglos.

“Ir al museo es encontrarse con testimonios y fotografías que reflejan momentos clave de nuestra historia. La inmigración en Victoria es difícil de resumir en una sola etapa porque tuvo distintos impulsos a lo largo del tiempo”, explicó.

Salinas señaló que los primeros antecedentes se remontan a los orígenes del Oratorio, hacia 1810, de la mano de emprendedores como Salvador Joaquín de Ezpeleta y de la llegada de pobladores vascos y españoles.

Posteriormente se produjo una segunda corriente de gran impacto, hacia 1833, con la llegada de los llamados “hispanos barqueros”, dedicados principalmente al transporte fluvial de mercancías, al comercio y al desarrollo inicial de la industria de la cal.

Sin embargo, el responsable del museo remarcó que el proceso migratorio de mayor magnitud comenzó a partir de 1876, bajo la presidencia de Nicolás Avellaneda, con la sanción de la Ley de Inmigración y Colonización.

“Allí se consolidó la gran mixtura cultural que hoy conocemos. Si bien predominaron españoles e italianos, también llegaron turcos, sirio-libaneses y alemanes del Volga, quienes ingresaban por los puertos sobre el río Paraná y se asentaban en la región”, señaló.

Durante la entrevista, Salinas hizo especial hincapié en el Quinto Cuartel como epicentro del asentamiento de las familias llegadas durante la oleada migratoria de 1833.

La zona se convirtió en uno de los motores económicos de la época gracias al trabajo en las canteras y los hornos de cal, una actividad considerada entonces como “la mina de oro” de Victoria.

Esa intensa producción dio origen al histórico “Camino Blanco”, actual bulevar Brown, por donde transitaban los carros cargados con el material.

“La cal que se desprendía durante el transporte dejaba las calles completamente blancas. Desde esta zona salió gran parte del insumo que sirvió para construir edificios emblemáticos tras la organización del Estado nacional, como ocurrió en la ciudad de La Plata. Hubo un enorme esfuerzo y sudor de los trabajadores locales en esa gesta”, destacó.

Consultado sobre el aporte de la comunidad a la preservación de la memoria histórica, el responsable del museo confirmó que son constantes las consultas y los ofrecimientos de piezas antiguas por parte de vecinos, especialmente de personas mayores.

Ante las limitaciones de espacio físico de la institución, el museo debe aplicar criterios de selección para incorporar nuevos objetos. Sin embargo, promueve el uso de nuevas tecnologías para evitar que se pierda material de valor histórico.

“Muchas familias no quieren desprenderse de las fotografías o recuerdos originales de sus antepasados, lo cual es muy entendible. Por eso hacemos hincapié en la digitalización. Mediante un escaneo de alta calidad podemos conservar una copia para el archivo del museo y devolver el documento original a su propietario”, explicó.

La muestra “Equipaje de Arraigo” puede visitarse de martes a sábado, de 8:00 a 13:00 y de 14:00 a 19:00. Los domingos y feriados, el museo permanece abierto al público de 10:00 a 13:00.

Aranguren vivió el lunes 20 de julio una jornada cargada de emoción e identidad con la inauguración oficial del Museo Histórico Municipal, un espacio creado para preservar, difundir y poner en valor el patrimonio histórico y cultural de la localidad.

El museo funciona en el histórico Almacén de Taborda, un edificio emblemático que, tras su recuperación, abre sus puertas para resguardar objetos, documentos y testimonios que reflejan la historia de la comunidad y de sus primeros pobladores.

El acto fue encabezado por el intendente Luis Horacio Siebenlist, quien expresó su satisfacción por concretar un proyecto largamente esperado y destacó el compromiso de los vecinos que realizaron donaciones para conformar el patrimonio inicial del museo.

"Este museo es posible gracias al aporte desinteresado de muchas familias que decidieron compartir parte de su historia para que quede al alcance de toda la comunidad y de las futuras generaciones", valoró el presidente municipal.

Entre los invitados especiales estuvo el poeta, escritor e historiador entrerriano Roberto Romani, quien resaltó el valor cultural de la iniciativa y la importancia de preservar la memoria de los pueblos del interior.

Durante su mensaje, felicitó a las autoridades municipales por impulsar un espacio destinado a proteger el patrimonio histórico local y consideró que el nuevo museo constituye un aporte significativo a la identidad cultural de Entre Ríos.

La ceremonia comenzó en la sede del museo con el descubrimiento de una placa recordatoria y el tradicional corte de cintas.

Luego, vecinos y visitantes recorrieron por primera vez las salas del antiguo Almacén de Taborda, donde se exhiben objetos y elementos representativos de distintas etapas del desarrollo de Aranguren.

Posteriormente, las actividades continuaron en la Casa del Bicentenario, donde autoridades provinciales y municipales entregaron pergaminos de reconocimiento a las familias que realizaron donaciones para enriquecer el patrimonio del museo.

Uno de los momentos más emotivos de la jornada fue la presencia de dos bisnietas de Pedro Aranguren, el vecino que donó las tierras donde posteriormente se fundó la localidad y gestionó ante el Gobierno provincial la confección de los planos del pueblo.

La inauguración concluyó con un momento artístico a cargo de Mara Peralta, integrante del Taller Municipal de Canto, y del músico local Gustavo Reynoso, quienes ofrecieron un espectáculo que puso el broche final a una jornada que quedará registrada como un nuevo capítulo en la historia de Aranguren.

Con la apertura del Museo Histórico Municipal, la localidad suma un espacio destinado no sólo a conservar objetos y documentos, sino también a fortalecer la identidad colectiva, rescatar las historias de sus protagonistas y acercar ese legado a las nuevas generaciones.

La historia, el legado educativo y el valor patrimonial de la Escuela Normal de Paraná fueron el eje de una nueva jornada del ciclo Pensar Paraná, una propuesta que busca reflexionar sobre distintos aspectos de la identidad y la memoria de la capital entrerriana.

La actividad incluyó un recorrido guiado por el emblemático edificio y permitió a los participantes conocer detalles de una institución que marcó el desarrollo de la educación argentina y tuvo un papel fundamental en la construcción del sistema educativo nacional.

Desde la Municipalidad de Paraná destacaron especialmente el aporte histórico de la Escuela Normal como espacio formador de generaciones de docentes y profesionales que contribuyeron al desarrollo de la provincia y del país.

La directora de Museos y Patrimonio Histórico del municipio, Gisela Bahler, señaló que la propuesta permitió recuperar una parte fundamental de la historia educativa argentina.

“Se rescató la historia de la educación, una instancia que no solamente atraviesa a la ciudad, sino también a la provincia y al país”, expresó.

Durante el recorrido se abordó la relevancia arquitectónica del edificio, considerado uno de los espacios patrimoniales más representativos de Paraná, así como también el papel que desempeñó la institución desde su creación.

Una de las guías responsables de la actividad, Gisela Correa, destacó la importancia histórica de la escuela dentro del sistema educativo argentino.

“La institución fue la primera Escuela Normal del país y tuvo una enorme relevancia en la formación de ciudadanos”, afirmó.

La creación de las escuelas normales durante el siglo XIX constituyó uno de los pilares del proceso de organización educativa nacional, con Paraná ocupando un lugar central en esa transformación.

Por su parte, Verónica Piedrabuena, integrante de la Red de Museos Pedagógicos, señaló que la iniciativa busca fortalecer el vínculo entre la institución y la comunidad.

“Se procura revalorizar a la Escuela Normal y destacar su aporte a la formación ciudadana”, indicó.

El Museo Casa de Gobierno de Entre Ríos fue escenario este viernes de una propuesta especialmente pensada para las infancias. Bajo el título “Te canto un cuento con Canto Rodado”, niñas, niños y docentes participaron de una experiencia que integró música, literatura y narración oral para acercar la cultura entrerriana a los más pequeños.

La actividad se desarrolló en la Sala Multimedial del museo, organismo dependiente de la Secretaría de Cultura de Entre Ríos, y estuvo a cargo de la cantautora, escritora e investigadora Paulina Lemes, creadora del proyecto multimedia Canto Rodado, quien se presentó por primera vez en la ciudad de Paraná.

Nacida en Gualeguaychú, Lemes impulsa desde hace años una propuesta artística destinada a las infancias que combina cuentos, canciones y relatos vinculados con la flora, la fauna, las leyendas y la identidad cultural de Entre Ríos.

De la jornada participaron alumnos de tercer grado de la Escuela Primaria Nº 202 “Gaspar Benavento”, además de familias y público en general, quienes compartieron un espacio de aprendizaje y recreación donde la imaginación y el juego fueron protagonistas.

A través de canciones, historias y dinámicas participativas, los niños pudieron acercarse a la literatura desde una experiencia lúdica y significativa, descubriendo aspectos de la historia, la naturaleza y las tradiciones de la provincia.

Paulina Lemes es autora de 23 libros destinados al público infantil, en los que aborda temáticas relacionadas con la naturaleza, los personajes populares, las raíces culturales entrerrianas y los universos propios de la niñez.

Durante el encuentro se compartieron fragmentos de algunas de sus obras más reconocidas, entre ellas Canción del mar, Amaridul y Yo sé hablar en guaraní, títulos que invitan a explorar el mundo desde la curiosidad, la sensibilidad y la poesía.

La actividad formó parte de la programación especial organizada por el Museo Casa de Gobierno con motivo de su décimo aniversario, una celebración que incluye diversas propuestas culturales, educativas y recreativas destinadas a acercar el patrimonio histórico y cultural provincial a la comunidad.

Desde la organización destacaron la importancia de generar espacios que promuevan el contacto temprano con la lectura, la música y las expresiones artísticas, fortaleciendo al mismo tiempo el conocimiento de la identidad entrerriana entre las nuevas generaciones.

El Museo Provincial de Ciencias Naturales y Antropológicas Prof. Antonio Serrano invita a la comunidad a participar de un homenaje a Pedro Scalabrini, figura clave de las ciencias naturales en la provincia y fundador del primer museo entrerriano. La actividad se llevará a cabo este viernes 24 de abril a las 10, en la sede ubicada en calle Gardel 62 de Paraná, con entrada libre y gratuita, y es organizada por la Secretaría de Cultura de Entre Ríos.

La propuesta comenzará con la charla titulada El desafío de un Gabinete / Museo, a cargo de Griselda De Paoli, Darío Velázquez y Gisela Correa, integrantes del Gabinete de Arqueología y Etnografía (GAE) de la Facultad de Humanidades, Artes y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Entre Ríos. Durante la exposición se abordarán experiencias vinculadas a la conformación y gestión de espacios arqueológicos y paleontológicos, así como los desafíos actuales en la conservación, el estudio y la puesta en valor de materiales científicos.

Posteriormente, la licenciada Graciela Ibargoyen, responsable del Registro Provincial de Yacimientos Paleontológicos, brindará una visita guiada por la sala de Paleontología del museo. El recorrido permitirá conocer la historia de los fósiles que integran la colección, en especial aquellos recolectados por Scalabrini.

El homenaje busca rescatar y poner en valor el aporte científico, educativo e institucional del naturalista italiano, cuya labor en las barrancas del río Paraná permitió reunir un importante acervo que hoy forma parte de las colecciones del museo y del GAE de la UADER. Parte de estos materiales fueron posteriormente estudiados por el reconocido paleontólogo Florentino Ameghino, lo que reafirma su relevancia dentro del ámbito científico nacional.

La actividad cuenta además con el acompañamiento de la Embajada de Italia en Argentina, a través del Instituto Italiano de Cultura de Buenos Aires, y de la Sociedad Italiana de Paraná, en reconocimiento a la figura de Scalabrini y su legado.

Durante los próximos feriados de carnaval, el Museo Provincial de Ciencias Naturales y Antropológicas Antonio Serrano ofrecerá una agenda especial con propuestas culturales y científicas abiertas a toda la comunidad. Las actividades, organizadas por la Secretaría de Cultura de la provincia, serán con entrada libre y gratuita y se desarrollarán el lunes 16 y martes 17 de febrero en la ciudad de Paraná.

El lunes 16 se conmemorarán los 30 años del fallecimiento de Linares Cardozo, reconocido como el Padre de la Chamarrita Entrerriana. La fecha dará lugar a una jornada especial de evocación con actividades culturales y artísticas abiertas al público.

La propuesta comenzará a las 19.30 en la Plaza Carlos María de Alvear, donde se realizará la plantación del “aguaribay de Linares Cardozo”. La ceremonia contará con la participación de familiares del compositor e integrantes de la Asociación Entrerriana Amigos de Linares Cardozo.

Posteriormente, las actividades continuarán en la sede del museo, ubicada en calle Carlos Gardel 62. Allí se desarrollará un conversatorio centrado en la producción artística de Cardozo y su aporte a la identidad cultural entrerriana. La charla estará a cargo del presidente de la Asociación Entrerriana Amigos de Linares Cardozo, Raúl Tournoud, junto a Rosalba Martínez Solís —hija del compositor— y Celeste Ansaldi Alisio.

El encuentro contará con la participación musical de la Guardia Eterna del Tango Liso, integrada por César Nani, Miguel González y Raúl Schemberger.

El cierre de la noche será especialmente significativo con la presentación del espectáculo de danza y música Paisaje Costero, a cargo de los grupos El Grito Sagrado (Paraná) y La Marejada (Santa Elena), embajadores culturales de la Fiesta Provincial de la Chamarrita de Santa Elena. El repertorio incluirá obras emblemáticas del cancionero popular entrerriano en homenaje a Cardozo, evocando las resonancias más profundas del paisaje y la cultura litoraleña.

Por otra parte, el martes 17, de 19 a 23.30, el museo será escenario de “La Noche de la Astrociencia”, una propuesta interactiva destinada a públicos de todas las edades bajo el lema “Hay Espacio para todos”.

La programación incluirá una galería de astrofotografía, proyecciones audiovisuales y una exhibición de objetos espaciales.

A las 19.30 se desarrollará la charla El Espacio visto desde la Tierra… ¿y viceversa?, a cargo de Walter Elías, Gonzalo Vega y Walter Sione.

Luego, a las 20, tendrá lugar la actividad Conociendo los instrumentos de observación del espacio: del telescopio al microscopio, donde los asistentes podrán apreciar fragmentos de cuerpos espaciales y explorar distintos materiales a través del microscopio.

Desde las 20.30 se dará inicio a la observación astronómica con telescopio, una de las experiencias más esperadas de la jornada.

La iniciativa cuenta con el acompañamiento de la Facultad de Ciencia y Tecnología de la Universidad Autónoma de Entre Ríos, el Colegio de Profesionales de Ciencias Naturales de Entre Ríos, la Fundación Observar, la Secretaría de Modernización, Ciencia, Tecnología e Innovación de Entre Ríos y Espacio a través del Celular.

Este viernes se llevó adelante la edición 2025 de La Noche de los Museos Entrerrianos, una propuesta que ya se convirtió en una marca registrada en el calendario cultural de la provincia. Organizada por el Gobierno de Entre Ríos, a través de la Secretaría de Cultura y el Consejo Provincial de Cultura, la jornada reunió a más de 120 instituciones que abrieron sus puertas para recibir a miles de entrerrianos en toda la provincia.

Museos, archivos, centros culturales y espacios comunitarios ofrecieron visitas guiadas, exposiciones, música en vivo, actividades para las infancias, proyecciones y propuestas gastronómicas, todo con entrada libre y gratuita. Las calles, plazas y edificios patrimoniales se poblaron de familias, estudiantes y turistas que aprovecharon la ocasión para recorrer, descubrir y reencontrarse con la historia y el arte local.

La Noche de los Museos Entrerrianos continúa afianzándose como una celebración que convoca a cientos de ciudadanos alrededor del patrimonio cultural. La propuesta no solo invita a reconocer y resignificar el pasado, sino también a imaginar el futuro a partir de la identidad colectiva.

El ministro de Gobierno y Trabajo, Manuel Troncoso, definió la jornada como “una noche muy linda y un día histórico”. Subrayó que recorrer estos espacios con los seres queridos implica “elegir pasar el tiempo de otra manera, en un mundo que nos mantiene siempre acelerados” y destacó el valor de una actividad que invita a “contemplar y descubrir”. Además, puso en relieve el despliegue provincial con más de 120 museos abiertos, el trabajo conjunto con los municipios y el rol de estos espacios como guardianes de “voces, historias y nuestro ADN cultural”.

El secretario de Cultura, Julián Stoppello, celebró la adhesión creciente de instituciones en toda la provincia y el compromiso de quienes trabajan en cada museo. Afirmó que la propuesta se consolida edición tras edición y que la visibilización del patrimonio entrerriano no se limita al pasado, sino que dialoga permanentemente con la identidad actual. También destacó las actividades especialmente preparadas para las familias y el valor de poner en primer plano los bienes culturales de Entre Ríos.

Los ministros Daniel Blanzaco (Salud) y Fabián Boleas (Hacienda) acompañaron el recorrido oficial. Blanzaco valoró la organización y la atmósfera festiva de la jornada, además de evocar su vínculo personal con el Museo Serrano. Boleas remarcó la importancia de preservar y compartir el patrimonio provincial y celebró una noche que calificó como “encuentro y alegría” para toda la comunidad entrerriana.

En la capital provincial, la Plaza Alvear se convirtió en uno de los epicentros de la noche. Allí, vecinos y visitantes disfrutaron de propuestas gastronómicas y de una variada programación musical, que incluyó presentaciones del Ensamble de la Escuela de Música, Danza y Teatro Prof. Constancio Carminio (FHAyCS-UADER), Varietales Coro —con un homenaje al rock nacional— y el grupo Te traigo un son.

La combinación de arte, música y patrimonio volvió a demostrar el carácter plural y comunitario de una propuesta que, año tras año, reúne a distintas generaciones en una misma celebración cultural.

Concepción del Uruguay vivió anoche una de sus postales culturales más vibrantes del año. Entre las 19 y la medianoche, los Museos Municipales abrieron sus puertas para una nueva edición de La Noche de los Museos Entrerrianos, una propuesta que invitó a recorrer la memoria, el arte y la identidad local desde miradas renovadas. En un breve radio urbano, los museos formaron un corredor vivo y cercano que recibió a familias, estudiantes, turistas y curiosos en un clima festivo y participativo.

El Museo Casa de Delio Panizza fue la primera parada del circuito y ofreció un recorrido sensorial que sorprendió desde el inicio. La habitual penumbra de sus salas se transformó en un escenario donde luces, voces y sonidos guiaron a los visitantes entre objetos destacados que parecían cobrar vida. La experiencia, casi teatral, construyó un diálogo íntimo entre pasado y presente, generando silencios atentos y miradas emocionadas.

En ese marco, quedó inaugurada la muestra pictórica “Edificios Notables”, de la artista Sara Elena Segovia, dedicada al patrimonio arquitectónico uruguayense. La serie, celebrada por el público, permitió reconocer esquinas y fachadas de la ciudad transformadas en obra plástica.

El recorrido continuó en el Museo Municipal Andrés García, que abrió anoche oficialmente en su nueva ubicación. El rediseño museográfico impactó por la claridad y dinamismo de su narrativa histórica: vitrinas relucientes, salas temáticas renovadas y un guion curatorial que permite comprender la evolución de la ciudad desde sus raíces.

Allí convivieron el pasado arqueológico, escenas de la vida criolla —con la infaltable pulpería— y la elegancia urbana del siglo XIX. Entre comentarios, anécdotas y fotografías espontáneas, muchos visitantes vivieron un reencuentro emotivo con piezas emblemáticas; otros descubrieron por primera vez un museo revitalizado.

El cierre del circuito museístico urbano llegó en el Museo de la Ciudad, que reafirmó su perfil de espacio experimental y abierto. La intervención “Hacer Museo en el Museo: Afiches para repensarnos”, realizada por La Fábrica del Grabado, convirtió la sala permanente en un laboratorio creativo donde afiches, matrices, tintas y consignas invitaban a reflexionar sobre el rol de los museos y su relación con la comunidad.

El taller de grabado montado en vivo reunió a personas de todas las edades, que se animaron a estampar, preguntar y producir pequeñas obras durante la noche. A pocos metros, la Muestra Colectiva de Artistas Visuales de Concepción del Uruguay desplegó pintura, fotografía, cerámica, escultura y grabado tanto en el museo como en el hall del Auditorio Carlos María Scelzi. El ambiente fue el de un encuentro: artistas conversando con vecinos, familias señalando obras y estudiantes tomando fotos y notas.

Más allá del circuito tradicional, la jornada incluyó uno de sus momentos más sensibles en el Cementerio Municipal, que abrió sus puertas para una visita guiada nocturna coordinada por la escritora Ana María González y su directora Guillermina Bevacqua.

Entre faroles, sombras y un silencio respetuoso, los visitantes recorrieron pasillos donde palabra y música se entrelazaron para evocar las voces de figuras populares de la ciudad. Emma Grianta de Cartosio, Luis Alberto Ruiz, Delio Panizza, Daniel Elías y Teresa Fabani “dialogaron” simbólicamente bajo el cielo nocturno, junto a integrantes de familias históricas como los Calvento y los descendientes de Justo José de Urquiza.

“Ellos vibran aquí, respiran, resisten al paso del tiempo. Recordarlos desde la admiración y el respeto es también hacer una ofrenda”, expresó González durante la recorrida. La experiencia dejó una estela de reflexión colectiva en un espacio donde la memoria se siente especialmente viva.

La Noche de los Museos dejó en Concepción del Uruguay una sensación compartida: la de volver a descubrir lo propio con ojos nuevos. Entre luces, sonidos, obras, palabras y gestos colectivos, cientos de personas caminaron anoche entre historias vivas, comprendiendo —tal vez sin decirlo— que los museos no solo resguardan objetos: custodian la manera en que una comunidad se piensa, se recuerda y se proyecta hacia adelante.

Paraná se sumó con gran convocatoria este viernes a la Noche de los Museos Entrerrianos, una jornada que transformó la capital provincial en un epicentro cultural con doce espacios municipales abiertos al público. La iniciativa, que por 14ª ocasión unió esfuerzos de la Secretaría de Cultura de la provincia y la Municipalidad de Paraná, ofreció un recorrido inmersivo por la historia, el patrimonio urbano y las expresiones artísticas locales.

Desde el atardecer, paranáenses y visitantes disfrutaron de una programación diversa que incluyó música en vivo, lecturas, exposiciones de pintura, recorridos guiados por edificios históricos y un desfile que celebró la memoria viva de la ciudad. Los espacios participantes conformaron un circuito integral: el Museo de la Ciudad “César Blas Pérez Colman”, el Museo Puerto de la Memoria, el Teatro Municipal 3 de Febrero, la Biblioteca Municipal, la Biblioteca Popular, el Palacio Municipal, el Concejo Deliberante, el Salón Mariano Moreno, el Cementerio Municipal, la Plaza de Mayo, el Bus Turístico, el Archivo Histórico Municipal, el Centro Cultural Juan L. Ortiz y el Ex-Hotel Cransac.

La intendenta Rosario Romero celebró el masivo éxito de la iniciativa. “Cada vez viene mejor y en nuestros espacios, el Cementerio, el Palacio Municipal y el Museo de la Ciudad, se ha movido mucha gente. Hemos escuchado al Coro de la Verdiana. En esta noche, vimos mucha gente moviéndose en torno a la Noche de los Museos. Vale este rescate cultural y artístico”, expresó la jefa comunal.

El viceintendente David Cáceres, por su parte, enfatizó la importancia de abrir las puertas del Concejo Deliberante. “Tenemos una rica historia como ciudad, como pueblo, para contar tantos hechos históricos y monumentos que son parte de nuestra rica historia. En el Concejo nos fueron moldeando institucionalmente y generando la convivencia que tenemos con el Estado”, reflexionó.

Desde la Secretaría de Cultura, el subsecretario Joaquín Arijón destacó la expansión del evento: “Paraná redobló la apuesta, porque en 2024 hubo nueve espacios abiertos y en esta edición hay 11. Esto habla de la decisión política de apostar a la cultura”. La directora de Museos y Patrimonio Histórico, Gisela Bahler, coincidió en celebrar “que la ciudad esté viviendo esta fiesta del patrimonio y de los museos, es una noche especial donde la gente puede venir, visitar los museos”.

El arquitecto Fernando Ponce, a cargo de los recorridos históricos, explicó el objetivo del circuito por la Plaza de Mayo, el Senado de la Confederación, la Iglesia Catedral y el Palacio Municipal. “Hay gente que nunca participa de estas actividades y la intención que la gente conozca los edificios que tenemos, la importancia que tienen y su arquitectura”, dijo.

La guía de la Subsecretaría de Turismo, Carina Caminos, detalló la experiencia del Bus Turístico, que incluyó una visita al Complejo del Túnel Subfluvial y al Museo Puerto de la Memoria. “Fue una salida diferente para que la gente siga redescubriendo la ciudad y sus lugares emblemáticos”, comentó.

En el Ex-Hotel Cransac, el farmacéutico Franchesco Chiodi recreó la histórica Farmacia del Indio, recordando que “no solo fue un edificio, sino que además fue una droguería y un boticario. La compré en 1900 y en 1907 se abrió para el público: acá se producían los medicamentos y en la planta alta estaba la casa familiar”.

El director del Coro de la Asociación Verdiana, Fernando Scota, agradeció la invitación municipal. “Fue muy lindo; hay personas que conocen algo del repertorio italiano, otras no tanto, y la idea es acercar otro tipo de música”, manifestó.

Adrián Molina, uno de los visitantes que participó de una teatralización en el Concejo Deliberante, vivió la experiencia de sentarse en el recinto como concejal. “Es muy bueno que abran las instituciones, la verdad que no conocía. Hay que tomar conciencia del patrimonio que tenemos”, subrayó. Alejandro Centurión, su compañero de experiencia, añadió: “Fue una experiencia muy linda, adaptada a nuestros tiempos. Se notaba que había otras formas políticas, con la participación solamente de hombres”.

La Noche de los Museos Entrerrianos en Paraná consolidó su lugar como una política pública de alto impacto, demostrando que la cultura y el patrimonio son vectores fundamentales para la integración social y el fortalecimiento de la identidad local.

Este viernes, a partir de las 19, toda la provincia de Entre Ríos será escenario de una verdadera fiesta del arte y la memoria colectiva: La Noche de los Museos. Con entrada libre y gratuita, 120 museos, bibliotecas, archivos y espacios culturales abrirán sus puertas de manera simultánea para recibir al público con una amplia variedad de propuestas artísticas y recreativas.

Organizada por el Gobierno de Entre Ríos, a través de la Secretaría de Cultura y en conjunto con organismos municipales y locales, la actividad reunirá exposiciones, música en vivo, visitas guiadas, proyecciones, literatura, intervenciones artísticas y un sinfín de expresiones culturales.

“Siempre es una fiesta La Noche de los Museos, cada vez más amplia, con más públicos y más espacios”, destacó el secretario de Cultura, Julián Stoppello, quien valoró el crecimiento sostenido de la propuesta: “El año pasado participaron 80 instituciones y este año llegamos a 120. Cuando algo funciona bien, genera un contagio positivo: todos quieren ser parte, todos tienen historias para contar”.

El funcionario subrayó que esta jornada busca revalorizar el patrimonio cultural entrerriano y fortalecer el sentido de pertenencia: “Tenemos una clara necesidad de reconocernos en nuestros espacios patrimoniales y culturales. La Noche de los Museos nos invita a dialogar con el pasado, porque ese diálogo tiene que ver con lo que estamos construyendo ahora mismo”.

En Paraná, habrá un escenario central en la Plaza Carlos María de Alvear, donde se presentarán distintos grupos musicales y se desarrollarán espectáculos para toda la familia. Además, el Mirador Tec ofrecerá un recorrido educativo e interactivo que combina tecnología, naturaleza, arte y comunicación.

En Concepción del Uruguay, el histórico Palacio San José abrirá sus puertas con visitas guiadas especiales de 19 a 21. También se sumarán a la iniciativa el Túnel Subfluvial Raúl Uranga–Carlos Sylvestre Begnis, la Cámara de Senadores y la Cámara de Diputados de la provincia.

El evento contará con la participación de todos los departamentos entrerrianos, ampliando la convocatoria y haciendo posible que miles de vecinos disfruten de esta celebración de la cultura.

La organización general está a cargo de la Secretaría de Cultura de Entre Ríos, junto a las áreas locales de Cultura reunidas en el Consejo Provincial de Cultura.

Quienes deseen conocer el detalle de las instituciones participantes y sus propuestas pueden acceder al listado completo a través del enlace disponible en los canales oficiales del Gobierno de Entre Ríos.

Días pasados, el Área de Cultura y Educación del Municipio de Libertador San Martín llevó adelante un acto conmemorativo por el 25° aniversario del Museo Histórico Dr. Roberto Habenicht, un espacio emblemático que preserva la memoria, el legado y la obra del pionero de la medicina y del desarrollo comunitario en la región.

La ceremonia se realizó en el predio del museo, ubicado en Linares Cardozo 330, y contó con la presencia de autoridades municipales, representantes de instituciones fundantes de la ciudad, el Dr. Jorge Monge —ex legislador e impulsor de la declaración del museo como Patrimonio Histórico Provincial— y un nutrido público en general.

El programa dio inicio con un Micro-Concierto a cargo del Coral San Martín, seguido de la bienvenida oficial e invocación religiosa. Posteriormente, se ofrecieron palabras alusivas a cargo de diversas autoridades: el presidente municipal Darío Heinze, el Dr. Haroldo Steger en representación del Sanatorio Adventista del Plata, y el Magíster Horacio Rizzo por la Universidad Adventista del Plata.

Luego, la Dra. Silvia Scholtus tuvo a su cargo las palabras centrales del acto, donde destacó la relevancia de mantener vivo el legado del Dr. Habenicht y de quienes forjaron los cimientos de la comunidad.

En otro momento emotivo de la jornada, se presentó una representación teatral sobre la vida del Dr. Habenicht, realizada por la Facultad de Ciencias de la Salud de la UAP, con guion del Dr. Daniel Heissenberg y la colaboración del Dr. Marcelo Simi y las doctoras Marianela Acosta y Mariela Romero.

El cierre estuvo a cargo del pastor Víctor Klosko, bisnieto del Dr. Habenicht, quien junto a otros descendientes compartió anécdotas y recuerdos familiares, entre ellos la conservación del ejemplar de la Biblia personal del célebre pionero.

Antes del recorrido por el interior del museo, se realizó la entrega de una copia encuadrada del Diploma de Medicina del Dr. Roberto Habenicht, destinada a ocupar un lugar de honor dentro del espacio. Asimismo, se descubrió una placa conmemorativa en uno de los laterales del edificio histórico, en homenaje al cuarto de siglo de vida del museo.

En diálogo con Paralelo 32, la Dra. Silvia Scholtus subrayó la importancia de valorar la memoria colectiva:

“Hoy es un desafío que este legado se mantenga para el futuro, a fin de dejar a nuestros descendientes este ejemplo de servicio, amor, respeto y búsqueda del bienestar para todos”, expresó.

Sobre la figura del Dr. Roberto Habenicht, Scholtus recordó que fue un misionero norteamericano que dedicó su vida al bienestar de una comunidad que, a comienzos del siglo XX, “carecía de todo”.

“Cuando él llegó, en 1901, este lugar era apenas un puñadito de personas dispersas entre los montes y sembrados. Su labor integró la salud con el conocimiento de Dios, y con el tiempo logró grandes avances en los ámbitos educativo, religioso y sanitario. Todo eso dio origen a lo que hoy es Libertador San Martín con sus instituciones”, destacó.

Finalmente, Scholtus remarcó la trascendencia del museo como espacio de resguardo de la historia local:

“Aquí se conservan objetos del Dr. Habenicht, de su familia y de los primeros pobladores. Es un lugar que nos conecta con nuestras raíces y nos recuerda quiénes fuimos para comprender mejor quiénes somos”.

La Cámara Federal de Paraná, integrada por los jueces Mateo Busaniche y Beatriz Aranguren, resolvió este martes hacer lugar al recurso de apelación interpuesto por la defensa de AFPS, revocar la resolución del 9 de junio de 2025 que había dictado su procesamiento por encubrimiento de contrabando, y en consecuencia dictar la falta de mérito para procesar o sobreseer en esa imputación. La investigación, sin embargo, continuará.

El expediente se centra en el ingreso a la Argentina, hace más de cuatro décadas, de un pie de momia peruana hallado aproximadamente 60 años atrás y atribuido a la imputada, además de otras piezas arqueológicas de origen peruano.

El tribunal dispuso además reducir el embargo sobre los bienes de AFPS a 2 millones de pesos, monto que en la sentencia de primera instancia se había fijado en 5 millones. Sin embargo, rechazó el recurso de apelación en lo referido al artículo 48 de la Ley 25.743, que reprime con prisión de dos meses a dos años y con inhabilitación especial de hasta cinco años a quien transporte, almacene, compre, venda, industrialice o comercialice piezas provenientes de yacimientos arqueológicos o paleontológicos.

De este modo, quedó firme el procesamiento de la imputada por la presunta tenencia de piezas arqueológicas de origen peruano y nacional.

La causa se inició en noviembre de 2023, a partir de denuncias presentadas por Javier Walter Sofía ante la Embajada de Perú. Sofía señaló la supuesta exhibición, en el Museo del Ovni de Victoria, de un pie de momia originario de Paracas (Perú), cuya posesión se atribuía a AFPS.

Tras un allanamiento en abril de 2024 en el museo, se secuestraron:

La pericia arqueológica y paleontológica realizada en junio de 2024 confirmó la antigüedad y el origen prehispánico de los objetos, lo que derivó en la citación a indagatoria de AFPS en marzo de 2025.

La defensa cuestionó el procesamiento inicial al considerar que no se valoraron los descargos de su asistida, quien aseguró nunca haber intentado apropiarse del pie de momia y que incluso lo había puesto a disposición de la Embajada de Perú. Alegó que no existió dolo ni intención de ocultamiento, que parte de las normas aplicadas fueron usadas retroactivamente y que el artículo 48 de la Ley 25.743 no correspondía, por tratarse de patrimonio cultural extranjero.

También destacó que las piezas permanecían exhibidas en un museo, sin fines comerciales, y que no se probó la existencia de encubrimiento.

El Fiscal General coincidió parcialmente con la defensa en cuanto a que no había suficientes elementos para sostener el encubrimiento de contrabando. Sin embargo, avaló la continuidad de la investigación y la confirmación del procesamiento en lo relativo a la ley de patrimonio cultural.

Advirtió que aún deben realizarse medidas que permitan esclarecer si las piezas fueron ingresadas al país a través de maniobras irregulares o simplemente localizadas en otro contexto.

Con la decisión de la Cámara, AFPS queda desvinculada del cargo por encubrimiento de contrabando, pero seguirá investigada bajo la Ley 25.743, que protege el patrimonio arqueológico y paleontológico. La causa continúa abierta mientras se sustancian nuevas medidas de prueba.

Para entender la magnitud de esta tragedia, es fundamental contextualizarla en la historia de la Rusia zarista y, posteriormente, de la Unión Soviética.

A mediados del siglo XVIII, el vasto territorio del bajo Volga estaba escasamente poblado. La emperatriz Catalina la Grande, de origen alemán, vio en los colonos de su tierra natal la solución para poblar la región, modernizar la agricultura y proteger la frontera sur del Imperio Ruso. En 1763, emitió un manifiesto invitando a los alemanes a establecerse en estas tierras, ofreciéndoles importantes privilegios: exención del servicio militar, libertad de culto, autogobierno local y la promesa de tierras para siempre.

Cientos de miles de alemanes, principalmente de regiones empobrecidas que conforman los estados de Hesse, Renania-Palatinado, Baden-Wurtemberg y Baviera, y otras zonas del suroeste, aceptaron la oferta. Emigraron al Volga, donde fundaron ciento de colonias, y durante casi 150 años, vivieron relativamente aislados, preservando su idioma, costumbres y religión. Esta prosperidad y aislamiento, sin embargo, los haría vulnerables en el futuro.

El pacto con la corona rusa se rompió en 1871, cuando el zar Alejandro II revocó los privilegios, obligando a los alemanes del Volga a realizar el servicio militar. Esta fue una de las principales causas de la primera gran ola migratoria hacia América, con contingentes masivos que se dirigieron a Estados Unidos, Canadá, Brasil y Argentina, donde buscaron la libertad y las oportunidades que habían perdido.

Tras la Revolución Rusa de 1917, los alemanes del Volga lograron un reconocimiento oficial de su identidad cultural con la creación de la República Autónoma Socialista Soviética de los Alemanes del Volga en 1924. Durante este breve periodo, pudieron mantener sus escuelas, periódicos y tradiciones en su propio idioma, un logro significativo en el contexto soviético. Sin embargo, este respiro sería efímero.

La verdadera catástrofe se desató con la invasión de la Unión Soviética por parte de la Alemania nazi en junio de 1941. El 28 de agosto de 1941, Stalin emitió un decreto infame que acusaba a la población alemana del Volga de ser "espías y saboteadores" potenciales. La excusa, que no tenía ningún fundamento, sirvió para justificar la disolución de la República Autónoma y la deportación total de su población.

Las aldeas fueron arrasadas y sus habitantes, en su mayoría mujeres, niños y ancianos, fueron arrancados de sus hogares de forma brutal y hacinados en vagones de ganado. Era una condena a la esclavitud en los campos de trabajo forzado y asentamientos remotos en las regiones más hostiles de la Unión Soviética, como Siberia, los Urales y Kazajistán.

Las condiciones eran tan inhumanas que muchos murieron en el trayecto y sus cuerpos fueron simplemente arrojados en el camino.

En los lugares de destino, la tragedia continuó. Los hombres jóvenes fueron separados de sus familias para ser enviados a los "Ejércitos de Trabajo", donde las condiciones eran equivalentes a las de los gulags. Las familias que quedaron atrás vivieron en la miseria, sin alimentos ni refugio adecuados, lo que provocó una tasa de mortalidad alarmante. Las consecuencias de esta deportación masiva y el trato inhumano que sufrieron son la razón por la que se habla de un genocidio.

Los alemanes del Volga, acostumbrados a la vida en las aldeas agrícolas, fueron forzados a realizar trabajos extenuantes en minas, aserraderos y la construcción de vías férreas. La jornada laboral se extendía por 12 o 14 horas, a menudo a la intemperie y bajo temperaturas extremas que podían bajar hasta los -50 °C en invierno.

La alimentación era insuficiente, con raciones de pan duro y sopa de agua con escasos vegetales, lo que provocaba una desnutrición generalizada. Muchos se veían obligados a comer lo que encontraban, como corteza de árbol o bayas silvestres. Los alojamientos eran barracones sin calefacción, atestados de personas y plagados de piojos y enfermedades como el tifus y la disentería. La falta de medicinas y atención médica hacía que cualquier enfermedad, por simple que fuera, se convirtiera en una sentencia de muerte.

El trato por parte de los guardias era brutal. Se utilizaban castigos físicos y humillaciones constantes para mantener a los prisioneros bajo control. Los que caían exhaustos por el trabajo o la enfermedad eran considerados "saboteadores" y a menudo eran ejecutados o dejados morir.

 La tasa de mortalidad fue altísima, con cifras que superan las decenas de miles de víctimas. Los que sobrevivieron, al final de la guerra en 1945, no pudieron regresar a sus hogares. El decreto de Stalin, que los acusaba de "colaboracionismo", seguía vigente, y  tuvieron que permanecer en el exilio interno, bajo la condición de "exiliados especiales" sin derechos civiles.

La deportación no solo destruyó la vida de miles de alemanes del Volga, sino que también dejó una profunda herida en la memoria colectiva de esta comunidad. La experiencia del trabajo forzado en Siberia y la posterior marginación se convirtieron en un pilar de su identidad, un recordatorio de la fragilidad de la vida y la importancia de la resiliencia en los momentos más oscuros.

Durante el mes de agosto, el Museo de Crespo abre sus puertas para una propuesta cargada de afecto, historias y sonrisas. En el marco del ciclo “El museo te cuenta... Infancia con los abuelos”, la institución celebró el Día de la Niñez y el Día de los Abuelos, ofreciendo un espacio para compartir juegos, recuerdos y charlas que conectaron generaciones.

La iniciativa, según comunicaron desde el museo, busco rescatar anécdotas y tradiciones de la infancia, propiciando el diálogo entre niños y adultos mayores, y revalorizando el rol de la memoria viva en la comunidad.

Hace más de dos siglos y medio, el Manifiesto de Catalina la Grande se erigió como un faro de esperanza. Ofrecía tierras fértiles a orillas del Volga y, más importante aún, prometía libertad. Libertad para practicar la propia fe, para hablar el propio idioma, para gobernarse en comunidad y para estar exentos de las levas militares que desangraban a una Europa devastada por la guerra. Para miles de familias del Sacro Imperio Romano Germánico, sumidas en la precariedad, fue una invitación imposible de rechazar.

Aceptaron emigrar cansados de soportar los frecuentes conflictos políticos, sociales y religiosos, en los que se veían envueltos a causa de la dinámica de las decisiones que tomaban los príncipes y reyes imperiales, a los que estaban obligados a servir y después de sobrevivir a las guerras de los Cien Años (que en realidad se prolongó durante 116 años, entre 1337-1453), la guerra de los Treinta Años (1618-1648) y la guerra de los Siete Años (1756-1763), que habían devastado los territorios, arrasando cosechas y alimentos, y dejaban el campo sembrado de hambrunas, enfermedades, pestes, muerte y sin gente joven para comenzar de nuevo.

Así comenzó el primer gran viaje. Hombres y mujeres dejaron todo atrás para labrar un futuro en las estepas rusas. Allí, durante más de un siglo, construyeron una identidad única. No eran ya sólo alemanes, ni se sentían completamente rusos; eran los Wolgadeutsche, un pueblo que conservó con celo su dialecto, sus tradiciones, sus valores de trabajo y su profundo sentido de comunidad. En sus aldeas, la vida transcurría como un eco de la patria lejana, un testamento a su inquebrantable cohesión cultural.

En los primeros diez años partieron del Sacro Imperio Romano Germánico alrededor de 30.000 personas sobreviviendo apenas unas 23.000, como consecuencia de las peripecias que tuvieron que afrontar durante el viaje y lo difícil que fueron los comienzos en tierras rusas, para colonizar los campos inhóspitos, desolados y lejos de las grandes urbes, rodeados de siervos analfabetos, y utilizados como barrera de contención para mantener controlados a las tribus salvajes que asolaban la región, a pura violación y matanzas. Un detalle que omitió mencionar Catalina II en el Manifiesto de Colonización.

A pesar de todo eso, los colonos supieron sobreponerse y con sacrificio, esfuerzo y trabajo, más un hondo sentido del deber y una profunda fe en Dios y en sus valores culturales, consiguieron salir adelante. Labraron la tierra y en cien años transformaron la zona en una región productora de trigo, una extensión que alcanzó una amplitud mayor a la Suiza actual. Continuaron fundando aldeas y colonias que aportaron mayor progreso y crecimiento, extendiendo las actividades hacia otros sistemas productivos además del agropecuario.

Sin embargo, la historia les deparaba un segundo éxodo. Porque un día su situación cambió radicalmente, cuando en 1871 el gobierno ruso les informó que el Manifiesto quedaba anulado, que todo lo que se estipulaba en él quedaba revocado, y empeoró aún más cuando se obligó a todos los jóvenes de 20 años a servir en el ejército a lo largo de seis años. Lo que en pocas palabras significaba perder, además de las concesiones que otorgaba el Manifiesto, la identidad cultural. Algo que ellos no deseaban.Cuando la sombra de la rusificación amenazó su identidad, los alemanes del Volga volvieron a mirar hacia el horizonte. Y con el mismo espíritu pionero de sus antepasados, emprendieron una nueva migración, esta vez hacia América.

Y es así, como a fines del siglo XIX y principios del XX, miles de estas familias desembarcaron en Argentina, atraídas por la promesa de tierra y libertad en un país nuevo. Se asentaron en las provincias de Buenos Aires, Entre Ríos y La Pampa, entre varias otras, transformando el paisaje con el mismo tesón que antes habían demostrado a orillas del Volga. Fundaron aldeas que aún hoy llevan nombres que evocan su origen y llenaron los campos de trigo, trayendo consigo el arado y la fe.

Hoy, al recordar aquel 22 de julio de 1763, no solo rememoramos un hecho histórico lejano. Celebramos el legado imborrable de aquellos inmigrantes. Un legado visible en los apellidos que son parte de la identidad argentina, en las tradiciones que enriquecen su cultura y, sobre todo, en el espíritu de resiliencia que demostraron.

El Manifiesto de Catalina fue la chispa, pero fueron la fe, el trabajo y la unidad de los alemanes del Volga los que mantuvieron la llama encendida a través de generaciones. Su viaje, que comenzó hace 262 años, es un poderoso recordatorio de que las raíces de un pueblo no están solo en la tierra de la que parten, sino en la comunidad y los valores que llevan consigo, dondequiera que el destino los lleve.